东方禀易象,玩世隐廊庙。
栖心抱清微,混迹秘光耀。
玄览寄数术,纳规在谈笑。
卖药五湖中,还从九仙妙。
东方禀易象,玩世隐廊庙。
栖心抱清微,混迹秘光耀。
玄览寄数术,纳规在谈笑。
卖药五湖中,还从九仙妙。
这首诗描绘了一位隐逸者超脱世俗、追求精神境界的生活状态。"东方禀易象,玩世隐廊庙"表明诗人对宇宙万物有着深刻的洞察,同时又能在尘世间找到属于自己的清静空间。"栖心抱清微,混迹秘光耀"则展现了诗人内心世界的平和与纯净,以及他与自然界之间神秘而又微妙的联系。
"玄览寄数术,纳规在谈笑"可能暗示诗人对道法或某种修炼之术有所研究,并以一种轻松愉快的态度去接受这些知识。"卖药五湖中,还从九仙妙"则是说诗人像一位行医者在大自然中漫游,同时也带有一丝仙气,仿佛他能够领略到超凡脱俗的美妙境界。
整首诗通过对景物的描写和内心活动的表达,展现了诗人追求高洁、超然世外的生活理念。
行年七十六,自诩好身手。
虽曰非健儿,亦未齿羸叟。
今朝得解官,快若碎玉斗。
屈伸数张臂,嘘啸频撮口。
千秋酸寒徒,岂易觅吾耦。
营营鼠窟中,莫复论谁某。
造物定何意,留此老不朽。
知我者天乎,问讯堂下柳。
我虽敦诗书,何尝习为将。
事急适无人,马箠偶一杖。
瓜时当受代,岂免怀怏怏。
登楼发长啸,遮眼憎叠嶂。
濠堂与鸥榭,恍惚梦欲忘。
上书亟自劾,不恤天下谤。
方将投江湖,物外肆豪放。
独来还独往,意气讵非壮。
寸心照人间,皎若月初上。
颓波既难挽,用舍贵有当。
安能事纤儿,束缚作恒状。
开皇穿地證量器,隗状或作林者非。
匋斋尚书出所得,始信黄门不吾欺。
四钧为石云极数,先后二诏具刻辞。
辞意精严书亦称,典重气欲无鼎彝。
吾闻先王岁稽器,量衡律度殊等差。
地官司市禁伪饰,不中不粥市乃讥。
政行四方实赖此,季末杂乱风亦衰。
前随后宋慕复古,悬式俄弛谁能持?
今观此铸审且谨,明壹别白除歉疑。
轨物垂则圣有作,坊民正俗礼所宜。
儒生论秦轻诟病,对此使我增歔欷。
尚书忧时近狂狷,必采隅说容瑕疵。
会稽刻石彼犹取,昆山可作真吾师。