词源老去苦无多，强著闲文赞释迦。
遒健兔毫生月窟，光明茧纸出新罗。
茶炉几瓣龙涎烬，玉板十分凤墨磨。
此起科差真可笑，湛然陪酒更陪歌。
《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》。诗中，作者以轻松戏谑的笔调，描绘了对寺庙住持奥公请求经书的场景。首句“词源老去苦无多”暗示了奥公年事已高，但对佛法的热情不减。接下来的“遒健兔毫生月窟，光明茧纸出新罗”形象地赞美了经书的珍贵和来源的异域特色，用“兔毫”和“茧纸”象征经文的精细与神圣。
“茶炉几瓣龙涎烬，玉板十分凤墨磨”两句进一步描绘了僧侣们研读经书的专注与虔诚，用“龙涎”和“凤墨”增添了神秘与高雅的气息。最后，“此起科差真可笑，湛然陪酒更陪歌”则以幽默的方式表达了对奥公忙碌生活的调侃，说他的生活既有严肃的佛学研究，也有世俗的饮酒唱歌。
整体来看，这首诗在赞美佛法的同时，也展现了元代僧侣生活的多元面貌，语言生动，富有生活情趣。
- 作者介绍
-
耶律楚材
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。朝代：元 字：晋卿 号：玉泉老人 生辰：1190年7月24日 —1244年6月20日
- 猜你喜欢
夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄自九驿路先至甬桥补阙由淮楚续至泗上寝病旬日遽闻捐馆回首悲恸因成长句四韵吊之
本约同来谒帝阍，忽随川浪去东奔。
九重圣主方虚席，千里高堂尚倚门。
世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
遥怜月落清淮上，寂寞何人吊旅魂。
杭州秋日别故友
相见又相别，大江秋水深。
悲欢一世事，去住两乡心。
淅沥篱下叶，凄清阶上琴。
独随孤棹去，何处更同衾。