蒙难灵修久苦辛,玩时愒日坐诸臣。
一为孤注机旋失,再卜中兴义未申。
江左夷吾虚想象,黄图赤县付何人?
楚囚君子吾何敢,深觉新亭愧伯仁。
蒙难灵修久苦辛,玩时愒日坐诸臣。
一为孤注机旋失,再卜中兴义未申。
江左夷吾虚想象,黄图赤县付何人?
楚囚君子吾何敢,深觉新亭愧伯仁。
这首诗名为《消寒会示同坐》,作者是清朝末年至近现代初期的郑孝胥。诗中表达了诗人历经磨难后的沉思与感慨。首句“蒙难灵修久苦辛”揭示了诗人在困境中的坚韧修行,而“玩时愒日坐诸臣”则暗示了与同僚共度时光,但内心忧虑国事。接下来,“一为孤注机旋失,再卜中兴义未申”表达了对国家命运的担忧,试图扭转乾坤的努力似乎未能成功,复兴大业尚未完成。
“江左夷吾虚想象”借用了春秋时期齐桓公的名相管仲(夷吾)的典故,表达对贤能人才的渴望和现实中的失望。“黄图赤县付何人?”进一步追问国家的未来将由谁来掌管。最后两句“楚囚君子吾何敢,深觉新亭愧伯仁”以“新亭对泣”的典故自比,感叹自己身为君子却无力改变现状,对失去的朋友或同类感到愧疚,流露出深深的忧国之情和自我反思。
整首诗情感深沉,寓言性强,体现了郑孝胥在动荡时代对国家和个人命运的深深忧虑。
富于古黔娄,健同魏叔宝,其言兹若人之俦乎,怜毕世遭逢,抱伯道痛,怀荀粲悲,五旬余丹灶药炉,竟到死时方罢手;
独得雄直气,发为忠悃词,相视惟藐躬莫逆耳,念平生交好,任筦錀劳,规烟酒过,十四载风驰电掣,再从何处觅知心。
君不见法性无知不可说,有漏无漏并虚通。
虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。
亦复无同可同法,亦不以空持作空。
若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。
如实无来亦无去,亦不的在六情中。
即是无原真法界,湛然常存无始终。
行路难,路难苦乐何未央。
时往西方无量寿,或复托化现东方。