修篁老去孤桐死,良材无用皆如此。
知音不遇蔡中郎,举世尽庸夫俗子。
有木有木南山南,苍皮溜雨黛色参。
一朝虫鸟肆穿剥,枯枝倒地如眠蚕。
苔埋囷压荒江畔,夜夜荧光烛天半。
山精有知木魅灵,孤根肯作劳薪爨。
三拜先生性好奇,琢成笔架形支离。
但恐骚人有笔不得阁,人间传看松化鳞。
之而人言奇物须珍惜,饰以珊瑚装琥珀。
不然长伴一寒毡,平仲何劳贤越石。
我笑人言儿童邻,得一知己山林廊庙原无分。
譬牛必衣之文绣,何如长林丰草全其真。
修篁老去孤桐死,良材无用皆如此。
知音不遇蔡中郎,举世尽庸夫俗子。
有木有木南山南,苍皮溜雨黛色参。
一朝虫鸟肆穿剥,枯枝倒地如眠蚕。
苔埋囷压荒江畔,夜夜荧光烛天半。
山精有知木魅灵,孤根肯作劳薪爨。
三拜先生性好奇,琢成笔架形支离。
但恐骚人有笔不得阁,人间传看松化鳞。
之而人言奇物须珍惜,饰以珊瑚装琥珀。
不然长伴一寒毡,平仲何劳贤越石。
我笑人言儿童邻,得一知己山林廊庙原无分。
譬牛必衣之文绣,何如长林丰草全其真。
这首清代邱璋的《树根笔架歌》以树为喻,表达了对人才被埋没和知音难觅的感慨。首句“修篁老去孤桐死,良材无用皆如此”,描绘了优秀人才在岁月中凋零,无法得到应有的赏识和利用。接着,“知音不遇蔡中郎,举世尽庸夫俗子”暗指知音难觅,世态炎凉。
诗人进一步借“南山南”的树木,赞美其苍翠皮色和翠黛之色,然而“一朝虫鸟肆穿剥”,暗示美好的事物易遭破坏。“苔埋囷压荒江畔”,形象地写出树根的废弃与凄凉。笔架虽被雕琢,却担心“骚人有笔不得阁”,意指才华可能被闲置。
“之而人言奇物须珍惜”表达出对独特才能的珍视,但又担忧其被世俗装饰,失去本来面目。“不然长伴一寒毡”,意味着不如保持自然状态。最后,诗人以“得一知己山林廊庙原无分”表达出对真正友谊的理解,认为真正的价值在于自在与真实,而非外在的荣耀。
整首诗寓言深刻,语言生动,通过树根笔架的故事,揭示了人才命运的沉浮和对理想人格的追求。
最得人怜惜。靠西廊、停云待月,倩红三尺。
祇隔双鸳来往路,不隔芳花气息。
任搭上、杨丝无力。
照我一生横玉影,翠苔茵、宛转斜阳碧。
凭夏昼,坐春夕。玉纤掐遍相思迹。
月明时、梧桐露下,鬌鬟微湿。
不惜袜罗冰欲透,为看双星久立。
愿夜夜、银河初七。
万字到头花不断,算坚牢、无过胶和漆。
应似我,两情密。
听江笛、烟中悽语。唤起汀洲,断鸿无数。
渺渺晴川,暮帆摇曳、向前浦。
月痕娟楚,刚照入、牙台去。
除却酒樽时,祇载得、焦琴玉麈。凝伫。
把山公高致,写入淡烟轻素。
黄骢去也,又相送、晚枫江路。
蕙带结、满握愁红,柳枝怨、明湖秋雨。
算剩有琴边,一叶残云无主。