鸳鸯绣出一生心,野史亭中带泪吟。
今古宁无炼石手,补天原不用金针。
鸳鸯绣出一生心,野史亭中带泪吟。
今古宁无炼石手,补天原不用金针。
此诗《题元遗山论诗后》由清代诗人屈复所作,通过“鸳鸯绣出一生心”这一句开篇,巧妙地将情感与技艺相融合,展现出诗人对艺术创作深邃的理解。接下来,“野史亭中带泪吟”,则进一步揭示了诗人创作时的情感状态,似乎在历史的长河中寻找共鸣,以泪水为墨,抒发内心深处的感慨。
“今古宁无炼石手,补天原不用金针。”这两句诗则充满了哲理意味,暗喻着古今中外,无论是何种时代背景下的艺术家或思想家,他们都能以自己的方式去“修补”世界,去“创造”美好,而这种“修补”和“创造”的力量,并不需要外在的物质工具,如金针,而是源于内心的真挚情感和智慧。
整首诗通过对艺术创作过程的描绘,以及对艺术与时代、情感与智慧关系的探讨,展现了诗人对艺术本质的深刻洞察,同时也传递出一种超越物质、强调内在精神价值的美学理念。
一夜雪深二尺强,石人堕指冰蚕僵。
犹喜金乌两翅冻不折,天明飞出海上之扶桑。
老夫晨起胶山下,风景看来浑似画。
连山万顷玉为田,隔水数家银作舍。
田中筑城团义兵,日高未饭饥肠鸣。
黄泥冻地硬如铁,白柄短锄铿有声。
不辞受寒饿,但恐亏工程。
将军踏雪来点名,万夫鹄立颤且惊。
马前壮士五色□,棒头性命鹅毛轻。
余生悔不习兵法,雪夜擒吴书奏捷。
客阎抱膝漫悲歌,奈尔义兵寒若何。