四大元无主，包罗物外身。
壶中天地好，归跨紫麒麟。
《颂》全文
- 鉴赏
这首诗以“颂”为题，由金代诗人然逸期所作，其内容深邃，意境高远。
首句“四大元无主”，开篇即点明宇宙万物并无主宰之意，暗含着对自然法则和宇宙真理的深刻思考。这里的“四大”通常指的是地、水、火、风四大元素，象征着构成世界的最基本物质，而“无主”则暗示了这些元素并非由任何外在力量所控制，而是遵循着内在的自然规律运行。
次句“包罗物外身”，进一步阐述了宇宙的广阔与包容性，仿佛诗人自身也融入了这无限的宇宙之中，成为其中的一部分。这里的“物外身”可以理解为超越了物质世界的身体，象征着一种精神上的存在，与宇宙万物同呼吸、共命运。
第三句“壶中天地好”，借用古代道家哲学中的“壶中天地”概念，比喻小中见大，微观世界同样蕴含着宏大的宇宙秩序。这句话表达了诗人对于微观世界之美的赞叹，以及对宇宙和谐统一的深刻感悟。
最后一句“归跨紫麒麟”，描绘了一幅神秘而又壮丽的画面。诗人想象自己骑乘着紫色的麒麟回归，这一场景既充满了奇幻色彩，又寓意着精神上的升华与自由。紫色常被视为高贵、神圣的颜色，而麒麟在中国传统文化中是祥瑞的象征，因此这一句不仅展现了诗人的超脱境界，也寄托了他对理想生活状态的向往。
整体而言，这首诗通过精炼的语言，探讨了宇宙的奥秘、个体与宇宙的关系，以及精神追求的境界，体现了诗人对自然、宇宙和生命的深刻洞察与独到见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山馀雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝·其五
祝融朝日丽东天，袅袅西风紫雁前。
千玉散青攒叠巘，万云流白涨晴川。
励学
人心易汩没，岂徒出徒入。
无方□点检，一点或□懈。
□□□□□，彼此成亡羊。
所以古哲人，警惕恒自将。
动若集于木，息如系苞桑。
此机日就熟，庶足升高堂。
譬如匣中镜，拂磨吐新光。
一尘不使留，光辉日煌煌。
凡我读书人，斯言佩毋忘。