西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落。
彷佛兮梦与神遇，顾瞻九泉兮岂其可作。
俄有悲秋之羽虫兮，自伤时去物改，拥旧柯而孤吟。
四郊莽苍声断裂兮，久而不胜其叹音。
平生之梗槩兮欲萧萧而去眼，将绝之言语兮忽历历而经心。
谓逝者有知兮，何喜而弃此去也。
谓逝无知兮，谁职为此梦也。
凭须臾之不再得兮，哀此言之不予听。
回廊窈窕月皓白兮，无复曩时之履声。
揽平生之馀制兮，芗泽其犹未沫。
虽飘飘其日败兮，吾不忍改其此佩。
愁薨薨其中予兮，如醳酒之不化。
欻别离之几时兮，谁与此夏日冬夜。
自我先兮一无穷，在我后兮亦一无穷。
六七十便了一生兮，何异木末之有狂风。
待外物而造适兮，固不若放之自得之场。
彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。
吾固知藏于天者至精，交于物者甚粗。
饮泣为昏瞳之媒，幽忧为白发之母。
忧来泣下不可安排兮，如孟津之捧土。
彼寒暑之寖化兮，天地尚不能以朝莫。
目茕茕而不寐兮，夜亹亹而过中。
虽来者犹不可待兮，恐不及当时之从容。
《悼往》【宋·黄庭坚】西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落。彷佛兮梦与神遇，顾瞻九泉兮岂其可作。俄有悲秋之羽虫兮，自伤时去物改，拥旧柯而孤吟。四郊莽苍声断裂兮，久而不胜其叹音。平生之梗槩兮欲萧萧而去眼，将绝之言语兮忽历历而经心。谓逝者有知兮，何喜而弃此去也。谓逝无知兮，谁职为此梦也。凭须臾之不再得兮，哀此言之不予听。回廊窈窕月皓白兮，无复曩时之履声。揽平生之馀制兮，芗泽其犹未沫。虽飘飘其日败兮，吾不忍改其此佩。愁薨薨其中予兮，如醳酒之不化。欻别离之几时兮，谁与此夏日冬夜。自我先兮一无穷，在我后兮亦一无穷。六七十便了一生兮，何异木末之有狂风。待外物而造适兮，固不若放之自得之场。彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。吾固知藏于天者至精，交于物者甚粗。饮泣为昏瞳之媒，幽忧为白发之母。忧来泣下不可安排兮，如孟津之捧土。彼寒暑之寖化兮，天地尚不能以朝莫。目茕茕而不寐兮，夜亹亹而过中。虽来者犹不可待兮，恐不及当时之从容。
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这首诗是宋代诗人黄庭坚的《悼往》，表达了对逝者的深深怀念和对时光流逝的感慨。诗中通过描绘西风落叶、秋日将暮的景象，寓言了生命的短暂和无常。诗人感叹逝者已矣，自己在回忆中追寻与亡者的梦境，既疑惑又悲伤。他借用“悲秋之羽虫”、“回廊月皓白”的意象，表达对过去的追忆和对未来的无奈。诗人认为人生如木末遇风，转瞬即逝，不如顺应自然，超脱外物的束缚。最后，他以庄子和荀子的典故，强调了生命中隐藏的精微与表面的粗犷，以及忧患带来的身心影响。整首诗情感深沉，语言优美，展现了黄庭坚独特的诗歌风格。
贵贱本殊伦，祸福无常理。
大宝不发光，常恐逼神忌。
宁作井中泥，毋为江上水。
水清起波澜，泥浊甘同弃。
宁为井中蛙，毋作枝间翠。
枝高弋者慕，井深终有底。
达人置其身，不以众趋地。
卑污胜高明，高明吾深耻。