溪山何必画羸骖,活水痴人不出庵。
雪月风花閒自弄,阴阳奇耦共谁谈。
无言自得玄天妙,有画还成卖兔惭。
到此北溪终可语,得朋真是在东南。
溪山何必画羸骖,活水痴人不出庵。
雪月风花閒自弄,阴阳奇耦共谁谈。
无言自得玄天妙,有画还成卖兔惭。
到此北溪终可语,得朋真是在东南。
这首诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。诗人以“溪山何必画羸骖”开篇,似乎在说自然之美无需刻意描绘,只需用心感受。接着,“活水痴人不出庵”一句,将人与自然的关系巧妙地联系起来,活水象征着生命的活力,而“痴人”则可能是指那些沉浸于自然之美的心灵。
“雪月风花閒自弄”进一步渲染了这种闲适自在的氛围,雪花、月亮、微风、花朵,这些自然元素在诗人的笔下仿佛有了生命,自由自在地舞蹈。而“阴阳奇耦共谁谈”则引出了一种哲学思考,阴阳相生相克,是自然界的基本规律,诗人在这里探讨的是自然法则与人类智慧之间的对话。
“无言自得玄天妙,有画还成卖兔惭”这两句表达了对自然之美的深刻感悟和对艺术创作的谦逊态度。无言之中,自然的奥秘被领悟,而通过艺术表达时,却感到了一种愧疚,因为艺术总是有限的,无法完全捕捉自然的全部魅力。
最后,“到此北溪终可语,得朋真是在东南”则表达了诗人与自然、与志同道合者之间的心灵交流。北溪或许象征着内心的平静之地,而“得朋真是在东南”则暗示着真正的知音和朋友往往来自不同的方向,强调了心灵相遇的珍贵。
整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生活、自然和艺术的独特感悟,以及对内心世界和精神追求的探索。
昔闻董糟丘,尝为李白天津桥南造酒楼。
人见二子不可见,唯有杰句挂余心肺烂烂珊瑚钩。
长安风沙住不得,南归再卧苏台秋。
泊舟济阳城,买酒销客愁。
登楼拜先生,进爵浇黄流。
知章不语先生笑,飞花乱扑过楼头。
金陵更无凤凰游,岳阳莫将黄鹤留。
乡关浮云蔽落日,题诗却寄施湖州。
余为先生牛马走,湖州乃是贺老俦。
西塞山,杜若洲,与尔相期钓鳌去,千年江海同悠悠。