买山几人真爱山，束薪煮石凋朱颜。
老丁谋作久长计，洗寒叠翠房栊间。
帘通庵扉即洞户，人映山色多烟鬟。
住山住庵似丁老，脱弃妻子真愚顽。
《闻丁永安屋下叠山甚有佳趣恨未之见作诗寄之》全文
- 注释
- 山：指自然山水。
束薪：捆绑柴火。
凋朱颜：使容颜衰老。
谋作：深思计划。
洗寒：在寒冷中洗涤。
房栊：房屋门窗。
帘通：竹帘连接。
庵扉：庵舍的门。
洞户：像洞穴一样的门户。
山色：山景。
烟鬟：形容山色如女子秀发。
妻子：妻子儿女。
愚顽：看似愚笨但实则超脱。
- 翻译
- 有多少人真心喜爱山川，只为采薪煮石，青春不再。
老丁深思长远之策，于寒意中洗涤心扉，欣赏翠色环绕的居所。
竹帘轻掩庵门如洞开，人在山色中，如烟如黛。
居住山林，栖身庵舍，我如同老丁般，舍弃世俗，看似愚顽实则超脱。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅隐逸生活的图景，诗人通过对自然环境的细腻描写和内心情感的抒发，表达了自己对于山居生活的向往和赞美。
“买山几人真爱山，束薪煮石凋朱颜。” 这两句从一个侧面展示了诗人对山林自然的热爱。这里的“买山”并非字面意义上的购买，而是一种极度渴望拥有山林的表现手法。而“束薪煮石”则形象地描绘了一种不顾一切、只为追求心中理想生活状态的情景，尽管这种生活可能会让人面容枯槁，但仍然值得。
“老丁谋作久长计，洗寒叠翠房栊间。” 这两句则描绘了一位老者（老丁）在山中精心策划着长远的计划，并且在简陋的屋檐下洗涤寒冷，显得格外清醒。这里的“叠翠”可能指的是竹制的围栏或窗棂，透过这些自然材料，可以感受到诗人对生活纯净状态的追求。
“帘通庵扉即洞户，人映山色多烟鬟。” 这两句则描绘了一个与世隔绝的空间。帘和门直接相通，就像洞穴一般开阔。而“人映山色”则是一种对比之美，人的身影投射在山林之间，让人仿佛也化作了一部分自然。
“住山住庵似丁老，脱弃妻子真愚顽。” 最后两句诗人直接表达了自己想要像那位老者一样，长久地居住于山中，抛弃世俗的羁绊和家庭关系，这种选择在当时社会看来可能有些愚蠢，但却是出自内心深处的向往。
整首诗通过对山林生活的描写和对隐逸理想的追求，展现了诗人对于纯粹自然状态的渴望，以及想要超脱世俗纷扰、达到精神自由的愿景。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
刘兵曹赠酒
一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。
登金陵临江驿楼
古戍依重险，高楼见五梁。
山根盘驿道，河水浸城墙。
庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。
忽然江浦上，忆作捕鱼郎。
秋夜宿灵隐寺师上人
月色荒城外，江声野寺中。
贫知交道薄，老信释门空。
露叶凋阶藓，风枝戛井桐。
不妨无酒夜，闲话值生公。
送何道士归山
身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。
落叶独寻流水去，深山长与白云期。
树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
樵客若能随洞里，回归人世始应悲。
彭蠡湖上
沿涉经大湖，湖流多行泆。
决晨趋北渚，逗浦已西日。
所适虽淹旷，中流且闲逸。
瑰诡良复多，感见乃非一。
庐山直阳浒，孤石当阴术。
一水云际飞，数峰湖心出。
象类何交糺，形言岂深悉。
且知皆自然，高下无相恤。