紧峻焚修彼自知,天嗔不许乱施为。
真心实行终归德,善事缘多恶可悲。
紧峻焚修彼自知,天嗔不许乱施为。
真心实行终归德,善事缘多恶可悲。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《缘识》。从这几句话中,我们可以感受到诗人对道德修养和行为规范的重视。
“紧峻焚修彼自知”表达了诗人对于个人品行的严格要求,以及通过不断磨练来认识自己的决心。这一句既表现出一种坚定不移的意志,也反映了古代士人的修身之道,强调内在德性之重要。
“天嗔不许乱施为”则是指自然法则或者上天对人间混乱行为的谴责。诗人在此表达一种敬畏天命的态度,同时也告诫人们不可随意妄为,应当遵循天道和社会规矩。
“真心实行终归德”强调了诚恳的心志与实际行动相结合,最终将会导致德性上的提升。这里体现了儒家学说中重视内在品质与外在行为一致的思想。
最后,“善事缘多恶可悲”则是指做好事容易积累美好的因缘,而作恶却可能招致不幸。这句话既是对前述观点的进一步阐释,也反映了诗人对于因果报应的信仰和忧虑。
整体而言,这几句诗强调了个人的道德修养、内心真诚与行为规范,以及这些品质对个人命运乃至社会秩序所起到的重要作用。通过这种哲理性的表达,赵炅试图在人们心中种下正义和善良的种子,并激励他们向着更高尚的生活境界前进。
滋兰复树蕙,采采将安之。
遇客讯何来,言从南山垂。
朝曦耀岩户,惠质纷葳蕤。
隐彼无人境,珍重丘壑姿。
凡卉沐春阳,雨露咸所私。
荣光谅有以,霜雪将见疑。
嗟此蕙与荃,含气寂无为。
徘徊待炎德,讵忧见节迟。
伊余慕孤抱,㰖□□薋葹。
错以丹厓土,绮石间瑰奇。
芬芳为君发,信美今在兹。
不遇彼之子,空谷徒逶迤。
汴河浩荡横金沟,龙蟠虎伏成中州。
隋堤烟柳乱风雨,梁王池馆空清秋。
吹台歌舞烟花满,十里林亭春不断。
金梁桥外月如霜,宪王乐府流丝管。
黄流如带绕宫墙,烽火惊麈过洛阳。
桃花夜决金堤址,吏人化鳖鱼游市。
跃舟鱼白走龙子,千红飘叶沉宫女。
姚黄魏紫百万家,雁甲银筝万鼓挝。
河伯纳姬开馆娃,女墙乌唱浪淘沙。
奔雷高岸鸣飞炮,蚁传浮查上官道。
可怜自古繁华地,雉堞依稀出波淖。
蚩尤一扫中原空,黄舆瓦裂无金墉。
神州陆沉四海沸,虚闻捷竹鸣悲风。