滋兰复树蕙,采采将安之。
遇客讯何来,言从南山垂。
朝曦耀岩户,惠质纷葳蕤。
隐彼无人境,珍重丘壑姿。
凡卉沐春阳,雨露咸所私。
荣光谅有以,霜雪将见疑。
嗟此蕙与荃,含气寂无为。
徘徊待炎德,讵忧见节迟。
伊余慕孤抱,㰖□□薋葹。
错以丹厓土,绮石间瑰奇。
芬芳为君发,信美今在兹。
不遇彼之子,空谷徒逶迤。
滋兰复树蕙,采采将安之。
遇客讯何来,言从南山垂。
朝曦耀岩户,惠质纷葳蕤。
隐彼无人境,珍重丘壑姿。
凡卉沐春阳,雨露咸所私。
荣光谅有以,霜雪将见疑。
嗟此蕙与荃,含气寂无为。
徘徊待炎德,讵忧见节迟。
伊余慕孤抱,㰖□□薋葹。
错以丹厓土,绮石间瑰奇。
芬芳为君发,信美今在兹。
不遇彼之子,空谷徒逶迤。
这首诗《树蕙》是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作。诗中描绘了种植兰花和蕙草的情景,并通过这些植物的生长与特性,寄托了诗人对高洁品质的追求以及对理想境界的向往。
诗的开篇“滋兰复树蕙,采采将安之”,以“滋兰”和“树蕙”起笔,象征着诗人对美好事物的培育和追求。接着,“遇客讯何来,言从南山垂”,描述了遇到客人询问来源的情景,暗喻了诗人在山林中寻找心灵的归宿。
“朝曦耀岩户,惠质纷葳蕤”两句,通过晨光的照耀和蕙草的繁茂,展现了自然界的生机与和谐。接下来,“隐彼无人境,珍重丘壑姿”则表达了诗人对远离尘嚣、亲近自然的渴望。
“凡卉沐春阳,雨露咸所私”描绘了万物在春日阳光和雨露滋润下的生长状态,而“荣光谅有以,霜雪将见疑”则暗示了自然界中的变化无常,同时也反映了诗人对人生哲理的思考。
“嗟此蕙与荃,含气寂无为”表达了对蕙草和荃草的感慨,它们虽有独特的气质,却在无人欣赏的情况下默默生长。“徘徊待炎德,讵忧见节迟”则是诗人期待着理想社会的到来,相信时间会证明一切。
最后,“伊余慕孤抱,㰖□□薋葹”表达了诗人内心的孤独与坚持,即使身处困境,也坚守自我。“错以丹厓土,绮石间瑰奇”描绘了诗人内心世界的丰富与独特。“芬芳为君发,信美今在兹”则表达了诗人愿意为理想付出,坚信美好的事物终将显现。“不遇彼之子,空谷徒逶迤”则是对未能遇到知音的遗憾,但依然坚信美好终将到来。
整首诗通过对自然景象的描绘,以及对个人情感和理想的表达,展现了诗人对高洁品质的追求和对理想境界的向往,充满了深邃的哲思和浪漫的情感。
有人持一管,不用芦叶卷。
能作陇头声,其女操六板。
吹者寓其声,拍者会其情。
情声与气貌,内外俱和平。
时时入酒家,便插几枝花。
归来无一事,醉卧日西斜。
人或问所得,答云无忧嗟。
或问其所欲,何物可相累。
我爱斯人者,富贵所不如。
有如此娱乐,作如何称呼。
呼为无忧人,画作无忧图。
更画几枝花,酒瓢与酒壶。
玉门关静边烽息,回首金城赵充国。
绣帽霜须马上吟,诗兴如云满秋色。
最好青门长乐坡,灞桥路上情更多。
绣岭风烟新草木,潼关形势旧山河。
洛阳城阙秋风紧,有诏疾驱催大尹。
两瞳直是有精神,管取无宽亦无猛。
朝出北门道,后车何轰轰。
顾皆我亲友,送我胡中行。
置酒古寺堂,劝酌纷纵横。
饮阑视四坐,悄若意弗平。
试问坐上客,客言安敢承。
谓我自慷慨,固无儿女情。
幸当无事时,奚忽为北征。
怜我不受辱,往拜单于营。
忧我衰病馀,跋涉万里程。
二者所不堪,奈何谁使令。
我笑谓坐客,我岂徇利名。
仕既不得已,王命方丁宁。
上羞傅介子,下愧苏子卿。
第结匈奴心,以保先帝盟。
惓惓谢亲友,敢辞釂馀觥。