报应差殊事不同,劳生何用出樊笼。
欲知自性天真佛,尽在朝昏一念中。
报应差殊事不同,劳生何用出樊笼。
欲知自性天真佛,尽在朝昏一念中。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《不显名大檀越请偈》第五首。诗的内容主要探讨人生的命运与解脱之道。"报应差殊事不同"表达了世间万物因缘际会,结果各异,暗示因果报应的复杂性。"劳生何用出樊笼"则批评了世俗生活的束缚,认为人们应该超越物质生活的牵绊,寻求精神自由。
"欲知自性天真佛"进一步揭示了诗人对内心本性的认识,认为真正的佛性即在于每个人的真我,也就是每个人的内在清净和智慧。"尽在朝昏一念中"强调修行的关键在于日常生活中的一举一动,即使是最平凡的时刻,只要保持纯净的念头,也能通达佛道。
整首诗以简洁的语言,引导读者反思人生,追求内心的觉悟和解脱,体现了佛教禅宗注重日常生活实践的教诲。
丞君丞君天一所,十日不共床头语。
粤从天纪涣散来,大半英雄化儿女。
举世张颐啖粪壤,君独吐之不肯茹。
举世眯目蒙埃尘,君独去之不肯处。
大鹏垂翅何人怜,神龙失水痴獭侮。
当道林林立虎豺,深山处处多蛇鼠。
不堪啸聚没复出,近来眠食闻几阻。
奔逃无间天阴晴,腹背浴汗头沐雨。
心如清水到底洁,身寄白云深处住。
伯夷叔齐上追踪,浮丘王乔与为侣。
洞岩殷殷生风雷,仙馆沈沈锁烟雾。
山蔬可羹买米炊,何须更学农与圃。
有儿读书绍家风,有客清谈忘世务。
我自远来亦云乐,寻又别去徒延伫。
二亲定省不可旷,安得终岁矻矻万仞冈头论今古。
《怀黄县丞时避乱寓华盖山》【元·吴澄】丞君丞君天一所,十日不共床头语。粤从天纪涣散来,大半英雄化儿女。举世张颐啖粪壤,君独吐之不肯茹。举世眯目蒙埃尘,君独去之不肯处。大鹏垂翅何人怜,神龙失水痴獭侮。当道林林立虎豺,深山处处多蛇鼠。不堪啸聚没复出,近来眠食闻几阻。奔逃无间天阴晴,腹背浴汗头沐雨。心如清水到底洁,身寄白云深处住。伯夷叔齐上追踪,浮丘王乔与为侣。洞岩殷殷生风雷,仙馆沈沈锁烟雾。山蔬可羹买米炊,何须更学农与圃。有儿读书绍家风,有客清谈忘世务。我自远来亦云乐,寻又别去徒延伫。二亲定省不可旷,安得终岁矻矻万仞冈头论今古。
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洛桥晓月光朦胧,彼姝娇啼桥水东。
郑生早发与之遇,挈去媵御甘长终。
雾绡烟縠已惝恍,《九歌》《招魂》皆楚风。
一朝谪满与郑诀,云是蛟娣非凡庸。
岳阳楼高花映红,满筵歌舞鲛人宫。
海风吹散歘不见,倚云望入湘江空。