四十还添四,颠华镊更新。
应从多病日,遂作始衰人。
毁积方销骨,经穷先腐唇。
竟谁怜种种,由此到谆谆。
轩冕间关路,风波蹭蹬身。
兄今又过二,何术耐萧辰。
四十还添四,颠华镊更新。
应从多病日,遂作始衰人。
毁积方销骨,经穷先腐唇。
竟谁怜种种,由此到谆谆。
轩冕间关路,风波蹭蹬身。
兄今又过二,何术耐萧辰。
这首诗描绘了诗人对于自己年华老去、身体衰弱的感慨。"四十还添四,颠华镊更新"表明诗人已经四十四岁,头发更加白了,用“颠华镊”比喻白发如同雪花般洁白。接着,“应从多病日,遂作始衰人”则是说由于长期的病痛,诗人的身体开始走下坡路,显露出衰老的迹象。
"毁积方销骨,经穷先腐唇"通过对比,将身体的消瘦与贫困相联系,用“毁积”形容身体的消耗,“销骨”则是形容身体极度消瘦,而“经穷先腐唇”则是说嘴唇因为长期的贫困而变得干枯。
"竟谁怜种种, 由此到谆谆"表达了诗人对自己遭遇的哀叹,以及内心深处的不满与抱怨。这里,“竟谁怜”是在问何人能够理解这些痛苦,而“由此到谆谆”则是说这种感慨一直持续到现在。
"轩冕间关路,风波蹭蹬身"描绘了诗人在旅途中的艰难与辛苦。轩冕指的是车轮的声音,关路则是险峻的道路,“风波”和“蹭蹬身”形容旅途中遭遇的风霜雨雪以及身体的颠簸。
最后,“兄今又过二,何术耐萧辰”表达了诗人对时间流逝的无奈,以及面对严寒的天气(萧辰)时,如何忍受这种艰难。"兄今又过二"指的是诗人的兄弟或者亲朋好友,又经历了两年的光阴,而“何术耐萧辰”则是在问,在这样的环境和条件下,有什么办法能够忍受这寒冷的早晨。
总体来说,这首诗通过对个人衰老、疾病与艰辛旅途的描绘,表现了诗人对于生命流逝、身体衰弱以及内心苦楚的深刻感悟。
盎盎天地春,万物日和煦。
云胡生五谷,不若草木数。
天地一小变,六龙不行雨。
东皇讵忍归,田间已焦土。
□□□□人,书生空自愁。
饥死者不恨,特为苍生忧。
我愿呼东皇,为我呼屏翳。
沛为三日霖,枯苗有生意。
皇天青荡荡,无繇诉衷情。
空怜汝布谷,辛苦催人耕。
月曰不然,君亦怎知,天上从前事。
吾语汝,月岂有弦时。奈人间井观乃尔。休浪许。
历家缪悠而已。谁云魄死生明起。
又明死魄生,循环晦朔,有老兔、自熙熙。
妄相传、月溯日光馀。嗟万古谁知了无亏。
玉斧修成,银蟾奔去,此言荒矣。噫。世已堪悲。
听君歌复解人颐。桂魄何曾死,寒光不减些儿。
但与日相望,对如两镜,山河大地无疑似。
待既望观之。冰轮渐侧,转斜才一钩耳。
论本来不与中秋异。恐天问灵均未知此。
又底用、咸池重洗。乾坤一点英气。宁老人间世。
飞上天来,摩挲月去,才信有晴无雨。
人生圆缺几何其。且徘徊、与君同醉。
《哨遍·其二用韵作月对和程申父国录》【宋·方岳】月曰不然,君亦怎知,天上从前事。吾语汝,月岂有弦时。奈人间井观乃尔。休浪许。历家缪悠而已。谁云魄死生明起。又明死魄生,循环晦朔,有老兔、自熙熙。妄相传、月溯日光馀。嗟万古谁知了无亏。玉斧修成,银蟾奔去,此言荒矣。噫。世已堪悲。听君歌复解人颐。桂魄何曾死,寒光不减些儿。但与日相望,对如两镜,山河大地无疑似。待既望观之。冰轮渐侧,转斜才一钩耳。论本来不与中秋异。恐天问灵均未知此。又底用、咸池重洗。乾坤一点英气。宁老人间世。飞上天来,摩挲月去,才信有晴无雨。人生圆缺几何其。且徘徊、与君同醉。
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