家住小鸿村,双溪绿映门。
地偏城府远,俗俭土风敦。
野烧回春色,渔矶露水痕。
浮槎下秋涧,坏壁上朝暾。
古霅苕相汇,群山弁独尊。
鸡埘连草屋,牛迹绕瓜园。
浅簖寒收蟹,疏篱晓放豚。
乡人分社饭,邻妇借缫盆。
把卷桑阴下,持杯松树根。
闲常开曲径,时或过高轩。
抱膝仍长啸,披襟快一论。
有书君莫上,世已厌多言。
家住小鸿村,双溪绿映门。
地偏城府远,俗俭土风敦。
野烧回春色,渔矶露水痕。
浮槎下秋涧,坏壁上朝暾。
古霅苕相汇,群山弁独尊。
鸡埘连草屋,牛迹绕瓜园。
浅簖寒收蟹,疏篱晓放豚。
乡人分社饭,邻妇借缫盆。
把卷桑阴下,持杯松树根。
闲常开曲径,时或过高轩。
抱膝仍长啸,披襟快一论。
有书君莫上,世已厌多言。
此诗描绘了小鸿村的宁静生活与自然风光。首联“家住小鸿村,双溪绿映门”以清新之笔勾勒出村落的地理位置和环境特色,双溪环绕,绿意盎然,营造出一种远离尘嚣的隐逸氛围。颔联“地偏城府远,俗俭土风敦”进一步点明了小鸿村的地理特点和淳朴民风,远离都市喧嚣,民风淳厚。
颈联“野烧回春色,渔矶露水痕”通过野火与渔矶的细节描写,展现了乡村生活的日常景象和自然之美。尾联“浮槎下秋涧,坏壁上朝暾”则以动态的景物对比,描绘了季节更替中的自然变化,秋涧中漂浮的木筏与晨光中破壁的温暖阳光,构成了一幅生动的画面。
接下来的几联“古霅苕相汇,群山弁独尊。鸡埘连草屋,牛迹绕瓜园。浅簖寒收蟹,疏篱晓放豚。乡人分社饭,邻妇借缫盆”详细描绘了村庄的自然景观和农耕生活,从河流交汇到群山环抱,从鸡鸣犬吠到牛羊成群,从螃蟹捕捞到豚猪放养,再到乡间节日的共享与邻里间的互助,展现了乡村生活的和谐与丰富。
最后,“把卷桑阴下,持杯松树根”描绘了读书人与自然和谐共处的场景,体现了对知识的追求与对自然的热爱。“闲常开曲径,时或过高轩”则表达了诗人对乡村生活的喜爱与向往,以及对简朴生活的推崇。“抱膝仍长啸,披襟快一论”则展现了诗人内心的自由与洒脱,以及与自然对话的乐趣。“有书君莫上,世已厌多言”则以直白的语言表达了对现实世界的反思,倡导以书为伴,远离世俗纷扰,追求心灵的宁静与自由。
整体而言,这首诗通过对小鸿村自然风光和乡村生活的细腻描绘,展现了作者对田园生活的向往与赞美,同时也反映了明代文人对于自然与人文和谐共生的理想追求。
君不见湛园秀质方美德,琢磨既至成圭璧。
又不见嶰谷良材备五音,时时欲作蛟龙吟。
良工制物无钜细,尚象取材皆有意。
周规折矩方且圆,表峻坊隅里坦易。
奇文劲节凌湘江,一经屈抑始成器。
霜华露液此中擎,脱离凡骨通仙灵。
始知藏器待时动,捧玉持盈讵有倾。
我承嘉惠三抚几,岁寒何可无君子。
中虚外直斐然文,对此长如对故人。
孤生者必奇,物固贵高骞。
为千古树鹄,不为一世贤。
文险凿天窍,是宜天刑之。
非天之刑之,天以耄而秃。
故借公须眉,以文其瘰瘯。
嗟彼庸鄙夫,钓声能孔论。
及乎大节临,鲜不为浑敦。
先生石之介,心如山之止。
巨灵不能劈,夸娥不能徙。
读先生文章,勿向草木哭。
天地非无偶,倪公黄夫子。
合之则双美,上骈生耳目。
峨若松千丈,书同泣鬼神。
譬如仓氏初,不有两兄弟。
制奇字古文,人物皆弇闭。
我之生荒裔,海水属苍天。
五岭割尻腢,挹华嵩袂肩。
石师梁丘降,麟书吐铜里。
鸿公生禹穴,宛委鸟为耜。
小子而狂简,岭肃海壮之。
《读忆草吊倪鸿宝先生》【明·谢元汴】孤生者必奇,物固贵高骞。为千古树鹄,不为一世贤。文险凿天窍,是宜天刑之。非天之刑之,天以耄而秃。故借公须眉,以文其瘰瘯。嗟彼庸鄙夫,钓声能孔论。及乎大节临,鲜不为浑敦。先生石之介,心如山之止。巨灵不能劈,夸娥不能徙。读先生文章,勿向草木哭。天地非无偶,倪公黄夫子。合之则双美,上骈生耳目。峨若松千丈,书同泣鬼神。譬如仓氏初,不有两兄弟。制奇字古文,人物皆弇闭。我之生荒裔,海水属苍天。五岭割尻腢,挹华嵩袂肩。石师梁丘降,麟书吐铜里。鸿公生禹穴,宛委鸟为耜。小子而狂简,岭肃海壮之。
https://www.ahchsz.com/shici/7rF8Us.html