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《太一奉祠夜即事》全文
发布时间:2025-12-05 20:45:29 宋 / 宋庠   形式: 排律  押[尤]韵

天极三元会,星精五福游。

神光来集夜,邦祝此迎秋。

导献森威节,严真默翠帱。

醴觞琼借液,牲俎面为羞。

蕊简空歌续,金支宝焰流。

宰衣纷曳绣,仙䙱俨居楼。

降格云颓席,归欢电翼辀。

种祠知汉德,时介万灵休。

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拼音版原文全文
tàifèngshì
sòng / sòngxiáng

tiānsānyuánhuìxīngjīngyóu

shénguāngláibāngzhùyíngqiū

dǎoxiànsēnwēijiéyánzhēncuìchóu

shāngqióngjièshēngmiànwèixiū

ruǐjiǎnkōngjīnzhībǎoyànliú

zǎifēnxiùxiān{zuǒyòushǔ}yǎnlóu

jiàngyúntuíguīhuāndiànzhōu

zhǒngzhīhànshíjièwànlíngxiū

翻译
天地三元之气汇聚,星辰精华带来五福漫游。
神圣的光芒在夜晚聚集,国家的祝福在此迎接秋天。
引导献祭的仪式庄重肃穆,尊崇的真神静默于翠绿的帷幕中。
美酒如琼浆,祭祀用的肉和谷物供奉为荣耀。
空灵的歌声伴随着金色的烛火流淌。
宰相们的服饰华丽,仙鹤整齐地坐在楼阁上。
降下天阶,如云彩般铺开宴席,归来时欢声笑语如电疾驰。
这祭祀体现了汉朝的美德,此时万物皆得安宁休息。
注释
三元:指天地人三才或古代历法中的三个重要节气。
星精:星辰的精华,象征吉祥。
邦祝:国家的祝祷者。
醴觞:甜酒,用于祭祀。
蕊简:祭祀时的文书或简策。
金支:金色的烛火。
宰衣:官员的官服。
仙䙱:仙鹤,常被用作祥瑞的象征。
降格:降低身份以示敬意。
万灵:万物生灵。
鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动,充满了神圣与庄重的气氛。开篇“天极三元会,星精五福游”两句,便设置了一个宏大和祥瑞并存的宇宙观,三元可能指的是天、地、人或者其他宇宙秩序的象征,而星精则是天上的光辉之物,五福则是古人所追求的长寿、富贵、康宁、好德、善终。这些元素共同造访,预示着一种吉庆的氛围。

“神光来集夜,邦祝此迎秋”表明祭祀活动在夜幕降临之际进行,神圣的光芒聚集而来,全民共享这份喜悦,以欢庆迎接秋季。"导献森威节,严真默翠帱"则描绘了仪式的庄重和神秘,祭品被恭敬地奉上,而森严的威仪和沉静的翠绿的幔帐营造出一种肃穆的氛围。

接下来的“醴觞琼借液,牲俎面为羞”继续强调了祭祀的庄重性,醴觞是用于祭祀的美酒,而牲俎则是指供奉用的动物,其“面为羞”可能表达了一种对神灵的敬畏之情。"蕊简空歌续,金支宝焰流"中,“蕊简”可能指的是简单而纯净的音乐或诗歌,而金支和宝焰则是祭祀中的华丽装饰,这些元素共同构筑了一种超凡脱俗的场景。

宰衣纷曳绣,仙䙱俨居楼"描写了参与者穿着华美服饰,他们或许是官员或者侍奉神灵的人,其“仙䙱”则可能指的是他们在高耸的建筑物中,如楼阁之上,进行祭祀活动。

最后,“降格云颓席,归欢电翼辀。种祠知汉德,时介万灵休”表达了祭祀结束后,一切归于平和与喜悦,降下恩泽的神灵如同云中之席,而人们则是乘着快乐如同电闪雷鸣般飞驰,以此种祠纪念汉代的美德,时光在这万灵安息之中得以延续。

整首诗通过对祭祀活动的详细描绘,展现了古人对于自然、宇宙以及神灵的崇敬与顺应,同时也展示了一种国家与民间和谐共生的理想状态。

作者介绍
宋庠

宋庠
朝代:宋

宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。
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