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《和弹篇七章当鞠歌行·其六》全文
发布时间:2025-12-05 13:05:36 清 / 姚燮   形式: 古风

知我者死矣,不知我者左右嬉笑相揶揄。

尔非竟智吾非愚,激忿而竞胡为乎?

凤皇不可以语黄雀,语向青田千岁鹤。

梧桐伐作釜底薪,谁信人间有阿阁?

朝买一马,暮携一鞭。南行吴楚,北走赵燕。

路长客独年复年,道旁插柳高过肩。

柳为飘花人飘蓬,踯躅踯躅,安知西东?

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鉴赏

这首诗《和弹篇七章当鞠歌行(其六)》由清代诗人姚燮所作,通过独特的语言风格和深邃的情感表达,展现了诗人对人生、社会以及个人际遇的深刻思考。

首句“知我者死矣,不知我者左右嬉笑相揶揄”,以一种悲凉的口吻表达了诗人对于理解与误解的感慨。在复杂的人际关系中,真正理解自己的人或许已经不在人世,而那些不了解自己的人却在周围嬉笑打闹,互相取乐。这种对比强烈地突出了诗人内心的孤独与无奈。

接着,“尔非竟智吾非愚,激忿而竞胡为乎?”这两句进一步揭示了诗人内心的矛盾与挣扎。他既不是完全的智者,也不是完全的愚者,而是处于两者之间,面对外界的不理解和自己的情感冲突,感到困惑与愤怒。

“凤皇不可以语黄雀,语向青田千岁鹤。”这一比喻形象地描绘了不同个体之间的隔阂与难以沟通。如同高贵的凤凰无法与普通的黄雀交流,同样,诗人也无法与那些看似遥远、超脱的千岁鹤对话,暗示了人与人之间、个体与世界之间的距离感与疏离感。

“梧桐伐作釜底薪,谁信人间有阿阁?”这两句通过梧桐被砍伐成为锅底的燃料,与阿阁(可能指高雅的居所或理想之地)形成鲜明对比,表达了对现实与理想的落差的感慨。在残酷的现实中,高雅与美好往往被践踏,无人相信人间还有理想存在的可能。

“朝买一马,暮携一鞭。南行吴楚,北走赵燕。”这两句描绘了诗人四处奔波、流浪的生活状态。每天早晨购买一匹马,晚上则带着一根鞭子继续前行,从南方的吴楚到北方的赵燕,展现了诗人对自由与远方的追求。

“路长客独年复年,道旁插柳高过肩。”在漫长的路上,诗人独自一人,年复一年地行走。道路两旁的柳树长高,象征着时间的流逝与环境的变化,同时也暗示了诗人在旅途中不断成长与变化的过程。

“柳为飘花人飘蓬,踯躅踯躅,安知西东?”最后两句将柳树的飘花与人的漂泊生活联系起来,表达了诗人对生命无常、命运多舛的感慨。在人生的道路上,人们就像随风飘荡的柳絮一样,不知道自己最终会飘向何方。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自我、社会、自然以及人生本质的深入思考,具有强烈的艺术感染力和思想深度。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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