千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《归宗寺呈天然和尚》
《归宗寺呈天然和尚》全文
发布时间:2025-12-05 11:12:34 明 / 陈子升   形式: 七言律诗  押[东]韵

四十年前恨不同,高山忽仰客途中。

面当真处才云识,心待归时更叩空。

墨碣字彯池水净,雪房炉射殿灯红。

欣从两世师承地,况自昙摩海岸东。

(0)
鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期的诗人陈子升所作,《归宗寺呈天然和尚》。诗中情感深沉,意境深远,通过对比与象征手法,表达了对高僧的敬仰之情以及内心的复杂情感。

首联“四十年前恨不同,高山忽仰客途中”,以时间跨度和空间转换为背景,暗示了诗人与高僧之间的隔阂与距离,随后在旅途中突然对高僧产生仰慕之情,形成情感上的转折。

颔联“面当真处才云识,心待归时更叩空”,进一步深化了这种情感变化。诗人首次真正认识到高僧的真谛是在面对面的交流中,而内心深处的感悟则需要在回归平静之后,通过心灵的叩问来实现。这里运用了“云识”和“叩空”的比喻,形象地描绘了认识与领悟的过程。

颈联“墨碣字彯池水净,雪房炉射殿灯红”,通过自然景物和建筑的描写,营造出一种静谧而庄严的氛围。墨碣上的文字与清澈的池水相映成趣,雪房中的炉火映照着殿内红灯,这些细节不仅美化了环境,也寓意着内心的纯净与光明。

尾联“欣从两世师承地,况自昙摩海岸东”,表达了诗人对高僧教导的感激之情,并强调了自己与高僧之间超越时空的师徒关系。同时,“昙摩海岸东”这一地点的提及,可能暗含了某种特殊的宗教或文化意义,增加了诗歌的深度和神秘感。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征意象,展现了诗人对高僧的崇敬之情及其内心世界的深刻探索,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
猜你喜欢

过松源晨炊漆公店·其五

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。

(0)

答谢中书书

山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。

(0)

陋室铭

山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?

(0)

阳春曲·笔头风月时时

笔头风月时时过,眼底儿曹渐渐多。
有人问我事如何,人海阔,无日不风波。

(0)

殿前欢·客中

望长安,前程渺渺鬓斑斑。
南来北往随征雁,行路艰难。
青泥小剑关,红叶湓江岸,白草连云栈。
功名半纸,风雪千山。

(0)

四块玉·别情

自送别,心难舍,一点相思几时绝?
凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜,山又遮,人去也!

(0)
诗词分类
悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感
诗人
司马承祯 许稷 何焯 谢混 鸠罗摩什 可朋 金俊明 陈文述 贺兰进明 虞仲文 舒元舆 焦循 刘定之 李从善 嵇璜 鲍令晖 李元度 裴秀
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com