前有县大夫，取此石为器。
嚣然夸谓予，材与工俱美。
如何尔乡人，器用曾莫备。
无乃居荒陬，俗鄙不喜事。
答云此石坚，攻磨动时岁。
官用钱出民，民用钱出已。
出民官不知，喜事诚可贵。
出已乃伤财，谁能不惜费。
大夫闻此言，如有所忿戾。
今君倡是诗，敢以报嘉惠。
《和苏著作麻姑十咏·其四玳瑁石》全文
- 翻译
- 起初有县里的官员，选取这块石头制作器具。
他得意地向我夸耀，说材质和工艺都极佳。
为何你们乡里人，家中器具如此不齐全？
是不是因为居住在偏远之地，民风粗陋不喜好置办物品。
他们回答说石头坚硬，打磨它已耗时多年。
官府用钱是从百姓那里征取，而百姓的钱又来自自己储蓄。
官府征税不知节制，喜好大兴土木确实珍贵。
但过度征敛就伤及民生，谁会不心疼花费呢。
那位官员听了这话，似乎有些愤怒。
现在您写下这首诗，我斗胆以此回报您的善意。
- 注释
- 县大夫：县里的官员。
嚣然：得意洋洋的样子。
材与工俱美：材质和工艺都非常好。
尔乡人：你们乡里的人。
器用曾莫备：家中器具都不齐全。
居荒陬：居住在偏远地区。
俗鄙不喜事：民风粗陋不喜欢购置物品。
攻磨动时岁：打磨它已经很多年了。
官用钱出民：官府的钱来源于百姓。
民用钱出已：百姓的钱来自自己的储蓄。
喜事诚可贵：喜好建设确实值得称赞。
出已乃伤财：过度征敛会损害百姓财富。
忿戾：愤怒。
倡是诗：倡导这样的诗。
报嘉惠：回报您的好意。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位县大夫取走一块璀璨的玳瑁石，以制作器物，自诩材质与工艺皆佳，却未被乡人所理解。诗中表达了对这种不识宝贵、不愿施财的乡俗的一种无奈，以及对于官府和民间在物资流通上的盲点进行了讽刺。
诗中的“嚣然夸谓予，材与工俱美”表现出县大夫的得意与自豪，而“如何尔乡人，器用曾莫备。无乃居荒陬，俗鄙不喜事。”则透露出乡人的愚昧和对美好事物的漠视。
接着，“答云此石坚，攻磨动时岁。官用钱出民，民用钱出已。”揭示了玳瑁石的珍贵，以及官府与民间在财务流转上的矛盾和误解。诗人通过“出民官不知，喜事诚可贵。出已乃伤财，谁能不惜费。”表达了对这种无知造成的浪费的哀叹。
最后，“大夫闻此言，如有所忿戾。今君倡是诗，敢以报嘉惠。”则是诗人对县大夫的回答以及自己为此而作诗，来回应这份恩赐之情的表达。
整首诗通过对话和反思的形式，展现了作者深刻的社会洞察力和艺术表现力。
- 作者介绍
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李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
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