一味逞豪华,原来大力弓长,不仅人夸富有;
千金买佳丽,除是明天弦断,方教我去敦伦。
一味逞豪华,原来大力弓长,不仅人夸富有;
千金买佳丽,除是明天弦断,方教我去敦伦。
这首诗以讽刺的手法揭示了某些人的生活态度和价值观。通过对比“一味逞豪华”与“千金买佳丽”,诗人批判了追求物质享受和外在美的行为,并指出这种行为往往忽视了内在的道德和伦理价值。
“一味逞豪华,原来大力弓长,不仅人夸富有”,这句话讽刺了那些仅仅为了炫耀财富而追求奢华生活的人,他们看似拥有强大的力量(这里可能暗指财力或社会地位),但实际上这种行为只是徒增他人的夸赞,却并未真正带来内心的满足或道德上的提升。
“千金买佳丽,除是明天弦断,方教我去敦伦”,这句进一步指出,即便花费大量金钱购买美貌,也无法真正解决道德和伦理的问题。只有当“明天弦断”,即当一切外在的物质条件不再存在时,人们才会去思考如何“敦伦”,即如何在道德和伦理的层面上生活,如何建立真正的家庭关系和社会责任。
整体来看,这首诗通过幽默而辛辣的语言,对当时社会中一些浮华虚荣的价值观进行了批评,鼓励人们关注内在的精神世界和道德修养,而非仅仅追求表面的物质和外在美。
兹乡山水佳,昔乃为盗窟。
吾卢已煨烬,荒草墙兀兀。
墙东大梨树,惟此为旧物。
火烧枝叶尽,老本更奇崛。
众鸟罢高栖,空庭失清樾。
邻儿利薪爨,往往肆戕伐。
岂知昂霄势,长养自毫末。
寒堤孤碓在,废圃鸣泉出。
衡茅且经营,霜霰莫仓猝。
穷寇转趋海,吾邦备宜先。
连年戍役频,徵兵及渔佃。
扶戈或稚齿,婴胄仍华颠。
未知戎伍肃,朱旗乱长阡。
林端晚燧发,石际飞梯悬。
崎岖樵牧地,万灶生浮烟。
我行视营栅,儿戏端可怜。
倚兹形势险,寇至常迁延。
群凶昔吾军,赤指抨鸣弦。
防胡屡瓦解,合寇俄星连。
犹多燕赵儿,意气非当年。
骈车载珍宝,结骑驰婵娟。
时危天稔乱,事岂汝能专。
怒风飞惊涛,河梁失归船。
四顾天地黑,揽衣思茫然。