文教通夷俗，均输问火田。
江分巴字水，树入夜郎烟。
毒瘴含秋气，阴崖蔽曙天。
路难空计日，身老不由年。
将命宁知远，归心讵可传。
星郎复何意，出守五溪边。
《渐至涪州先寄王员外使君纵》全文
- 拼音版原文全文
渐 至 涪 州 先 寄 王 员 外 使 君 纵 唐 /戴 叔 伦 文 教 通 夷 俗 ，均 输 问 火 田 。江 分 巴 字 水 ，树 入 夜 郎 烟 。毒 瘴 含 秋 气 ，阴 崖 蔽 曙 天 。路 难 空 计 日 ，身 老 不 由 年 。将 命 宁 知 远 ，归 心 讵 可 传 。星 郎 复 何 意 ，出 守 五 溪 边 。
- 翻译
- 推广教育连接异族，均衡分配询问火耕田。
长江划分了巴地的水域，树木沉浸在夜郎的炊烟中。
毒雾瘴气带着秋的气息，幽暗的山崖遮蔽了黎明的天空。
行程艰难只能空数日子，身体衰老不由岁月掌控。
接受使命岂料如此遥远，思乡之情怎能传达给他人。
星郎你又有何打算，来到这五溪边任职。
- 注释
- 文教：文化教育。
通：连接。
夷俗：异族风俗。
均输：均衡分配。
问火田：询问火耕技术。
江分：长江划分。
巴字水：巴地的水域。
树入：树木沉浸在。
夜郎烟：夜郎地区的炊烟。
毒瘴：有毒的瘴气。
秋气：秋天的气息。
阴崖：幽暗的山崖。
曙天：黎明的天空。
路难：行程艰难。
空计日：空数日子。
身老：身体衰老。
不由年：不由岁月决定。
将命：接受使命。
宁知：岂料。
归心：思乡之情。
讵可传：怎能传达。
星郎：对诗人的尊称。
复何意：又有什么打算。
出守：出任守令。
五溪边：偏远的五溪地区。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位旅人在途中所感所思。开篇“文教通夷俗，均输问火田”表达了对边远地区文化教育普及和农业生产的关注，“江分巴字水，树入夜郎烟”则是对自然景观的描绘，展示了诗人面临的复杂地理环境。接着“毒瘴含秋气，阴崖蔽曙天”写出了旅途中的艰难和对健康的担忧，以及被阴冷山崖所笼罩的不适感受。
“路难空计日，身老不由年”则表达了旅途的困顿和岁月流逝带来的身体衰老，“将命宁知远，归心讵可传”显示出诗人对生命长度的无奈以及内心深处渴望归乡却又难以实现的矛盾心理。
最后“星郎复何意，出守五溪边”则是诗人在夜晚之下，对于自己守卫在五溪边境的职责产生了某种思索和疑问，或许是在询问自己的使命意义所在。整首诗通过对自然景观、个人感受与内心世界的描绘，展现了诗人在旅途中的孤独、寂寞以及对归乡的渴望。
- 作者介绍
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戴叔伦
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。朝代：唐 字：幼公（一作次公） 籍贯：润州金坛(今属江苏) 生辰：732—789
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