翛然杖屦出尘嚣，鸡犬无声到泬寥。
欲见五芝茎叶老，尚攀三鹤羽翰遥。
容溪路转迷横彴，仙几风来得堕樵。
兴罢日斜归亦懒，更磨碑藓认前朝。
《登中茅山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人登上中茅山的景象和感受。"翛然杖屦出尘嚣"一句，通过对比手持拐杖、脚穿草鞋的形象，展现了诗人脱离尘世、向往自然之情。"鸡犬无声到泬寥"则是环境的静谧与远离喧哗。接下来的两句"欲见五芝茎叶老，尚攀三鹤羽翰遥"表达了诗人对仙境、神奇景象的向往，以及通过攀登来实现这种愿望。
中间四句"容溪路转迷横彴，仙几风来得堕樵。兴罢日斜归亦懒，更磨碑藓认前朝"描绘了诗人在山中的游历和感悟。其中"容溪路转迷横彴"表明道路曲折而复杂；"仙几风来得堕樵"则是自然界中神奇的感觉；"兴罢日斜归亦懒"表现了诗人在山中的悠然自得和不愿离开的情感；"更磨碑藓认前朝"则是对历史、古人的回忆与探索。
整首诗通过对自然景观的描绘，表达了诗人追求精神寄托和超越世俗的思想情操。王安石以其独特的视角和深厚的文化底蕴，将山水之美与个人情感紧密相连，展现出一幅生动、神秘而又充满诗意的山中图景。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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赠传神李肖岩
人生天地洪炉中，形色散殊俱不同。
画师笔底要真似，妙想乃与天机通。
肖岩后出独超诣，睥睨众史如儿童。
京师摹写富箱箧，奇厖福艾多王公。
神情所赋各臻极，千变万化无终穷。
遂为当代顾陆手，足配向来褒鄂雄。
明窗副本得寓目，起敬毛发森寒风。
祇今声价愈增重，姓字已彻明光宫。
尘容俗状亦何者，年齿未及先成翁。
既无开朗谪仙韵，又无图画凌烟功。
君胡惠然肯相过，坐对熟视心神融。
煤黳纸上略点画，稍类云月犹朦胧。
须臾壁间出幻影，恍若面映新磨铜。
人能肖吾不自肖，内发感愧颜生红。
圣贤体貌等人尔，所贵践履惟能充。
作诗答谢肖岩贶，但恨意远辞难工。
《赠传神李肖岩》【元·蒲道源】人生天地洪炉中，形色散殊俱不同。画师笔底要真似，妙想乃与天机通。肖岩后出独超诣，睥睨众史如儿童。京师摹写富箱箧，奇厖福艾多王公。神情所赋各臻极，千变万化无终穷。遂为当代顾陆手，足配向来褒鄂雄。明窗副本得寓目，起敬毛发森寒风。祇今声价愈增重，姓字已彻明光宫。尘容俗状亦何者，年齿未及先成翁。既无开朗谪仙韵，又无图画凌烟功。君胡惠然肯相过，坐对熟视心神融。煤黳纸上略点画，稍类云月犹朦胧。须臾壁间出幻影，恍若面映新磨铜。人能肖吾不自肖，内发感愧颜生红。圣贤体貌等人尔，所贵践履惟能充。作诗答谢肖岩贶，但恨意远辞难工。
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