千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《读禅经》
《读禅经》全文
发布时间:2025-12-01 09:56:01 唐 / 白居易   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。

言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。

空花岂得兼求果,阳燄如何更觅鱼。

摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。

(0)
拼音版原文全文
chánjīng
táng / bái

zhīzhūxiāngjiēfēixiāngruòzhùquèyǒu

yánxiàwàngyánshílemèngzhōngshuōmèngliǎngzhòng

kōnghuājiānqiúguǒyángyàngèng

shèdòngshìchánchánshìdòngchándòng

注释
须知:必须知道。
诸相:各种表象或现象。
非相:不是真实的本质。
若住:如果停留或执着于。
无馀:空无的状态。
却有馀:却又有所剩余,即另一种执着。
言下忘言:在言语之下领悟到超越言语的真理。
一时了:一下子明白。
梦中说梦:在梦中谈论梦,比喻双重虚幻。
两重虚:两层虚幻。
空花:空中之花,比喻虚幻的事物。
岂得:怎能。
兼求:同时追求。
果:果实,比喻实际的结果。
阳燄:烈火,比喻虚幻的幻象。
如何:怎样。
更觅:再寻找。
鱼:象征实际的事物。
摄动:包含动静,引申为涵盖一切活动。
是禅:都是禅的体现。
禅是动:禅也存在于动态中。
不禅不动:不执着于禅定和行动。
即如如:就是如如不动的状态,即不被外物所影响的境界。
翻译
要知道所有的表象都不是真实的本质,执着于空无也可能陷入另一种执着。
话语之下领悟到超越言语的真理,就像在梦中谈论梦,两层虚幻叠加。
如同空中的花朵无法求得果实,烈火之中也无法寻找游鱼。
动静都是禅,禅也是动静,不执着于动静才是真正的如如不动。
鉴赏

这首诗是一种深入的禅意探讨,颇有禅宗对待世间万象的看法。"须知诸相皆非相"直接点出一切现象都是空幻不实的,反映了作者对于现实与虚幻关系的认识。而接着的"若住无馀却有馀"则在表达即便是对禅理的追求,也不可执着于某种形式或方法,因为那也是一种束缚。

中间两句"言下忘言一时了,梦中说梦两重虚"描绘出一种超脱言语与现实的境界。语言和梦境都被视为不真实的存在,而作者通过这两句表达了对超越世俗束缚的向往。

接着的"空花岂得兼求果,阳燄如何更觅鱼"则是借用了佛教中的“空花”和自然界的景象来比喻,说明追求禅悟就如同在虚幻之中寻找实质,或是在光影变动之中捕捉不稳定的物体,是一种徒劳无功的行为。

最后两句"摄动是禅禅是动,不禅不动即如如"则揭示了禅宗对于动与静关系的独特理解。在这里,动与静并非对立,而是在禅定的状态下可以达到一种超越动静之上的境界,即“如如”之境。

总体而言,这首诗通过深邃的语言和意象传达了作者对于禅宗思想的领悟,以及对内在真理的追求。

作者介绍
白居易

白居易
朝代:唐   字:乐天   号:香山居士   生辰:772年-846年

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
猜你喜欢

题玉泉画像次来轴韵

鹿随寒策穿云,解后灵峰时节。

含毫谁貌闲情,莫尽胸中风月。

(0)

题梅花便面

白团横写向南枝,冷蕊寒梢手自持。

绝似晓空凉影里,月明中有桂花时。

(0)

酴醾

布叶敷条翠作围,自生芒刺护裳衣。

莫嫌野兴难拘束,只伴春风亦见几。

(0)

题濂溪画像

睟盎真元会,扬休沕穆宣。

定非三代下,自得六经先。

翠草红莲地,光风霁月天。

几神千载悟,纸上更须圈。

(0)

周公辅别业

同余栖隐地,只在白云根。

野草行无路,孤舟入有门。

已存栽竹地,不买种桃园。

眼底饶苍翠,南山带北村。

(0)

君自成龙我成道。

(0)
诗词分类
杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民
诗人
沈君攸 莫宣卿 张文姬 安维峻 蒋璨 陈经邦 薛昂夫 繁钦 杜充 曹仁虎 张潮 席豫 陆贽 卢熊 王琚 顾众 司马承祯 许稷
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com