窃栗猿雏戏法幢,天池中劈石门双。
深山不是无灯火,解惜飞蛾夜触窗。
窃栗猿雏戏法幢,天池中劈石门双。
深山不是无灯火,解惜飞蛾夜触窗。
这首诗描绘了天池寺内的一番景象,充满了自然与禅意的融合。首句“窃栗猿雏戏法幢”,生动地展现了小猴子在寺院中嬉戏的场景,它们或许在戏耍着寺院中的法幢,给宁静的环境增添了几分生机与活泼。接着,“天池中劈石门双”一句,将视线转向了天池,仿佛在说天池之中,两扇巨大的石门被自然的力量劈开,展现出一种壮观而又神秘的景象。
“深山不是无灯火”,这句诗看似在描述深山中并非没有灯火,实际上暗含了更深的哲理。它暗示了即使在最隐秘、最远离尘嚣的地方,也有光明的存在,象征着内心的智慧和佛性的光芒,无论身处何地,都能照亮前行的道路。
最后一句“解惜飞蛾夜触窗”,则以飞蛾夜幕中扑向窗户的举动为喻,表达了对追求光明、不畏艰难的精神的赞美。飞蛾虽小,却勇于追寻那微弱却吸引它的光亮,这种执着与勇敢,正是诗人所要颂扬的品质。整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了自然之美与精神之光的和谐共存。
玻璃瓶中新压玉,趋脍腥唇脯麟肉。
紫丝步障破烟霏,饴鼎灼炊千蜡烛。
山英饩公却薄相,木兰坠露和秋菊。
此公骨秀气欲仙,石室名深三十六。
端知仁祖有胜致,岂比彦伦徙隽俗。
速收熊轼屏旌牙,细步云梯上岩腹。
局畔虽无斧柯烂,林间恐有蟠桃熟。
素书自愧无因缘,蕙路难陪踏芬郁。
南山食蕨得我专,东山携妓唯公独。
他年丘壑定参差,小留莫遣归心簇。
相对行厨洗玉盘,松花自煮颜家粥。
江南卑湿地,往往如长沙。
薄寒能中人,毛立噤齿牙。
初犹遭蒸炊,又似缚且檛。
淫祠乱昏俗,祸福专群鸦。
参军支病骨,抱案随吏衙。
鬼盖乘其穷,屡以寒热加。
定知鬼非人,吾谁彼疵瑕。
乌饥集屋梁,聊试弹以笯。
手摩田中丹,三关气成霞。
房图引芸蒿,相与排阴邪。
此鬼不足施,霍然促脂车。