濂溪不除草;正则自纫兰。
- 鉴赏
此联出自《课儿联》系列,由晚清诗人梁鼎芬所作。通过“濂溪不除草;正则自纫兰。”这两句,梁鼎芬巧妙地运用了历史典故,旨在表达教育与自我修养的重要性。
“濂溪”指的是北宋哲学家周敦颐,他以“濂溪先生”著称,是理学的开山鼻祖之一。此处“不除草”象征着周敦颐对学问的宽容态度,即在学习过程中不应过于苛求,而应包容各种知识,包括那些看似杂乱无章或不那么显眼的知识点,正如不除掉花园中的杂草一样。
“正则”则是战国时期楚国诗人屈原的字,屈原以《离骚》等作品闻名,被誉为“楚辞之祖”。这里的“自纫兰”则寓意屈原对自己道德品质的严格要求和自我修养的过程,如同亲自编织兰花,精心培育自己的品德和才华。
整联通过对比周敦颐的宽容与屈原的自律,强调了在教育和自我成长的过程中,既要接纳多样性的知识,也要注重个人品德的培养和提升。这不仅是对古代先贤智慧的致敬,也是对后世教育者和求学者的启示,鼓励在追求知识的同时,不忘修身齐家治国平天下的大义。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十年前已作遂不重说倡言别赋二题足成十老.老僧
半间古屋冷飕飕,死尽同参偶独留。
昔已寻师远行脚,今惟见佛小低头。
旧绫无用聊收取,破衲难缝且著休。
年少还知贫道不,曾同王谢二公游。
