南山有长松,独抱参天姿。
岁晚愈苍翠,不受霜雪欺。
一贞恒自守,四序焉能移。
眷彼桃李花,灼灼迎春曦。
明媚惊众目,秾华复几时。
常恐风雨至,须臾变离披。
物性本如此,造化谁尸之。
嗟哉浮俗流,龊龊徒尔为。
安得古贞操,偃仰慰吾思。
南山有长松,独抱参天姿。
岁晚愈苍翠,不受霜雪欺。
一贞恒自守,四序焉能移。
眷彼桃李花,灼灼迎春曦。
明媚惊众目,秾华复几时。
常恐风雨至,须臾变离披。
物性本如此,造化谁尸之。
嗟哉浮俗流,龊龊徒尔为。
安得古贞操,偃仰慰吾思。
这首明代诗人朱诚泳的《杂诗十首(其一)》以南山的长松为象征,展现了诗人对坚贞不屈品格的赞美和对世俗浮躁的感慨。首句“南山有长松,独抱参天姿”描绘了松树傲然独立的景象,展现出其高大挺拔的形象。接下来,“岁晚愈苍翠,不受霜雪欺”强调了松树在寒冬中依然保持翠绿,显示出其坚韧不屈的精神。
“一贞恒自守,四序焉能移”进一步深化了松树坚守节操的主题,无论四季更迭,它始终如一。诗人又以桃花李花的艳丽与易凋零作对比,“眷彼桃李花,灼灼迎春曦”,暗示出对短暂繁华的惋惜。然而,“明媚惊众目,秾华复几时”又揭示出世间繁华的虚幻。
“常恐风雨至,须臾变离披”表达了诗人对世事无常的忧虑,担心美好的事物会因外界因素而消逝。最后,“物性本如此,造化谁尸之”感叹自然规律不可违,而“嗟哉浮俗流,龊龊徒尔为”则批评了世俗之人只追求眼前利益,缺乏像松树那样的坚贞品质。
结尾处,“安得古贞操,偃仰慰吾思”表达了诗人对高尚品德的向往,希望能从松树那里得到精神上的慰藉。整首诗寓言深刻,借松寓意,体现了朱诚泳对于人生哲理的深沉思考。
燕去楼空矣。夜深沈、灯昏月暗,倩魂憔悴。
依约凌波真耶幻,底事远山敛翠。
还重话、庚辛旧事。
一骑桃花千重柳,压罗襟、斜佩朝天紫。
沙黄辈,定输此。海山沦谪归无计。
尽推排、红心拔尽,黄粱醒未。
几度党家销金梦,几度陶家茶味。
更谁惜、蜉蝣身世。
汉燕唐环生无分,掩柴门、白发青裙死。
添一段,玉台史。
讯平安、逋仙无恙,岁寒谁共迟暮。
江回岭隔寻消息,赢得早春几度。疏影妩。
纵历尽冰霜,不减横斜趣。夜深几许。
更举酒相邀,旧时明月,来照旧时树。
江楼笛,吹动邮亭离绪。朝来无限风雨。
小窗横幅留余迹,犹忆年时尊俎。双翠羽。
问别后师雄,还许重逢否。一枝漫取。
盼早晚南飞,守花使者,附与好诗句。
依旧春风,料当初王谢,依旧人家。
捎将隔年,绛楼辛苦天涯。
巢痕试觅,好楼台、别样繁华。
谁唤醒、乌衣梦境,是邪难道非邪。
贴地休夸轻俊,尽珠帘卷起,人面今差。
香泥欲衔又住,怕惹惊沙。
双双倩影,傍昭阳、不及宫鸦。
相慰藉、从头领略,者番细雨桃花。