别岛通幽径，丛林隐法堂。
逢僧龙树后，携客虎溪旁。
帆影带江尽，钟声过岭长。
从知探赏累，一遣坐来忘。
《晚造祖堂山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深远的山中景象。首联“别岛通幽径，丛林隐法堂”以“别岛”与“幽径”起笔，营造出一种远离尘嚣、通往神秘之地的氛围，随后“丛林隐法堂”则进一步强调了此地的静谧与深邃，仿佛是世外桃源，隐藏着古老的智慧与修行之所。
颔联“逢僧龙树后，携客虎溪旁”运用了佛教典故，提到“龙树”和“虎溪”，前者是著名的佛学大师，后者则是庐山东林寺前的一条溪流，常被用来象征佛法的传播与交流。这两句诗通过“逢僧”与“携客”的行为，展现了诗人与僧侣之间的互动，以及对佛法的追求与传播。
颈联“帆影带江尽，钟声过岭长”则将视角转向自然景观，通过“帆影”与“钟声”这两个意象，描绘了一幅江面与山岭之间和谐共生的画面。帆影在江面上缓缓移动，最终消失于视野之外，而悠长的钟声则穿越山岭，回荡在空气中，给人以宁静与深远之感。
尾联“从知探赏累，一遣坐来忘”表达了诗人对于探索与欣赏自然美景所带来的疲惫与满足感的理解。通过“探赏累”这一描述，诗人似乎在说，尽管旅途劳顿，但内心的愉悦与满足足以抵消一切疲惫。最后，“一遣坐来忘”则直接点明了这种忘却世俗烦恼、沉浸于自然之美的状态，让人感受到心灵的彻底释放与宁静。
整体而言，这首诗通过对山中景物的细腻描绘，以及对内心情感的深刻抒发，展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度，充满了禅意与哲思。
- 作者介绍
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皇甫汸
（1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。朝代：明
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