国风久巳熄,如火不再然。
流为玉台咏,铅粉娇华年。
政须洗妖冶,八骏踏芝田。
青苔明月露,碧树凉风天。
尘土一一尽,象纬昭昭悬。
寂寥抱玉辨,争竞摇尾怜。
幸有元公子,不为常语牵。
国风久巳熄,如火不再然。
流为玉台咏,铅粉娇华年。
政须洗妖冶,八骏踏芝田。
青苔明月露,碧树凉风天。
尘土一一尽,象纬昭昭悬。
寂寥抱玉辨,争竞摇尾怜。
幸有元公子,不为常语牵。
这首诗描绘了从繁华到寂静的转变,以及对自然与纯净的向往。开篇“国风久巳熄,如火不再然”将历史的辉煌与现在的沉寂对比,暗含着对过往繁华不再的感慨。接着“流为玉台咏,铅粉娇华年”则通过比喻,将过去的辉煌比作玉台上的诗歌和铅粉妆点的青春,强调了其美好与短暂。
“政须洗妖冶,八骏踏芝田”表达了诗人对于去除浮华、追求真我与自然的渴望,八骏象征力量与速度,踏芝田则寓意着在纯净的土地上自由奔跑。接下来的“青苔明月露,碧树凉风天”描绘了一幅静谧而清新的自然景象,月光下的青苔、凉风中的绿树,构成了一种宁静而美好的意境。
“尘土一一尽,象纬昭昭悬”进一步深化了对纯净与真实的追求,尘土的消散象征着心灵的净化,象纬(星宿)的昭昭悬则是对宇宙真理的追寻。最后,“寂寥抱玉辨,争竞摇尾怜”通过对比,展现了诗人对内心平静与外在纷扰的态度,抱玉辨(辨别真伪的玉)象征着内心的坚定与清明,而争竞摇尾怜则讽刺了世间的虚伪与争斗。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,表达了诗人对自然、纯净与真实生活的向往,以及对社会现象的反思。语言优美,情感深邃,展现了金代文人的独特风采。
吾父先归吾未可,吾母已行犹顾我。
儿女喜归未解悲,我愁安得似儿痴。
墙头人看不须羡,居者那知行者叹。
昨日幸晴今又雨,天公管得行人苦。
吾母病肺生怯寒,晚风鸣屋正无端。
人家养子要作官,吾亲此行谁使然。
索居独寡欢,巾车入城闉。
亲旧久不见,一见交相欣。
挽衣招我饮,惟恐我出门。
不招我亦往,不留我亦存。
殷勤复如许,不住我岂真。
是时梅始花,吹香落金尊。
酒冽肴果富,咀啜俱芳珍。
丞相我知己,太守吾故人。
言非汰尘杂,尘杂不入言。
初谈圣贤髓,终谈天地根。
而况衔杯酒,不乐复何云。
但令有酒对篱东,管得山名不是龙。
榨里泼醅迎节里,雨中移菊自城中。
多时不饮今辞醉,一笑相欢古罕逢。
我辈明年当更健,不须子细看萸红。