滇桂源头万里遥,一秋无雨涨全消。
端坑水涸初开砚,羚峡门高暗长潮。
滇桂源头万里遥,一秋无雨涨全消。
端坑水涸初开砚,羚峡门高暗长潮。
这首诗描绘了冬日舟行于端江之上的所见所感,充满了自然景象的生动描绘与诗人情感的细腻流露。
首句“滇桂源头万里遥”,以辽阔的距离开篇,暗示行程的遥远与旅途的艰辛,同时也为后续的自然景观描写铺垫了背景。接着,“一秋无雨涨全消”则描述了秋季干旱后江面水位下降的情景,通过“涨”与“消”的对比,展现了自然环境的变化与季节的更替。
“端坑水涸初开砚”,这一句巧妙地将自然景观与文人雅趣结合,通过“砚”这一文具的开启,隐喻着在自然的启发下,文思的涌动和创作的开始。同时,“端坑水涸”与“初开砚”形成鲜明对比,既表现了自然环境的变迁,也寓意着灵感的激发与创作的活力。
“羚峡门高暗长潮”,最后一句则以羚峡的高峻与暗潮的涌动,营造出一种静谧而深邃的氛围。这里的“暗长潮”不仅描绘了潮水在峡谷中的悄无声息却势不可挡的生长,也象征着内在力量的积累与爆发,富有哲理意味。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了诗人对自然界的深刻感悟和对生命力量的赞美。语言简洁而富有画面感,情感真挚而深沉,体现了明末清初文人对自然美的追求和对生活哲理的思考。
吾家有鸡母,乘春数子生。
生来踰六旬,互觉羽翼成。
其母且再卵,逐之使离散。
众雏既不来,一子独恋恋。
恋恋不肯离,逐之终不移。
母行无险易,唧唧相追随。
卵生亦云足,母伏窠中宿。
厥子苦无依,攀背如悲哭。
窠中母所安,忍渴复忘餐。
子于背上卧,不舍须臾间。
我时见之喜,异类能如此。
因欲观其终,其终谅何似。
一朝大长成,乃知牝牡情。
膨脝娠在腹,渐见东西行。
行行求饮食,欲以助生息。
卵出子还多,养子何劳役。
朝啄荆草林,暮爪污泥深。
昔时随母意,今作爱雏心。
雏生诚可爱,母老宁忍背。
物性乃不常,使人心叹慨。
物类本无知,无知孰责之。
斯鸡与众异,酷似有天资。
天资以仁孝,变更何太早。
况彼本无知,血毛安足道。
万物灵者人,孰不念其亲。
少艾与妻子,所以夺吾真。
五十慕父母,虞舜称稽古。
埋子得黄金,迩来唯郭巨。
古人往莫追,言之泪沾衣。
斯言足自警,题作惜鸡诗。
《惜鸡诗》【宋·李觏】吾家有鸡母,乘春数子生。生来踰六旬,互觉羽翼成。其母且再卵,逐之使离散。众雏既不来,一子独恋恋。恋恋不肯离,逐之终不移。母行无险易,唧唧相追随。卵生亦云足,母伏窠中宿。厥子苦无依,攀背如悲哭。窠中母所安,忍渴复忘餐。子于背上卧,不舍须臾间。我时见之喜,异类能如此。因欲观其终,其终谅何似。一朝大长成,乃知牝牡情。膨脝娠在腹,渐见东西行。行行求饮食,欲以助生息。卵出子还多,养子何劳役。朝啄荆草林,暮爪污泥深。昔时随母意,今作爱雏心。雏生诚可爱,母老宁忍背。物性乃不常,使人心叹慨。物类本无知,无知孰责之。斯鸡与众异,酷似有天资。天资以仁孝,变更何太早。况彼本无知,血毛安足道。万物灵者人,孰不念其亲。少艾与妻子,所以夺吾真。五十慕父母,虞舜称稽古。埋子得黄金,迩来唯郭巨。古人往莫追,言之泪沾衣。斯言足自警,题作惜鸡诗。
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