新戒几曾参古德，死人不信有神仙。
蚊虻纵使皆成佛，鸡犬何修得上天。
《先识一首》全文
- 拼音版原文全文
先 识 一 首 宋 /刘 克 庄 新 戒 几 曾 参 古 德 ，死 人 不 信 有 神 仙 。蚊 虻 纵 使 皆 成 佛 ，鸡 犬 何 修 得 上 天 。
- 注释
- 新戒：新的修行戒律。
古德：古代的圣贤或道德典范。
死人：去世的人。
神仙：神话中的超自然存在。
蚊虻：小型昆虫，比喻微小或卑贱的人物。
成佛：佛教中指通过修行达到觉悟和解脱。
鸡犬：泛指家禽家畜，常用来形容平凡的世俗生活。
何修：如何修炼。
上天：升天，进入天堂。
- 翻译
- 新的戒律我曾尝试遵循古代圣贤的教导
死去的人不会相信真的有神仙存在
- 鉴赏
这两句诗是由北宋时期的文学家刘克庄所创作，诗中蕴含深刻哲理。"新戒几曾参古德"表达了诗人对传统美德的追求与反思，而"死人不信有神仙"则流露出一种对超自然力量怀疑的态度。这两句既是对个人修养的自我要求，也隐含着对传统观念的一种批判。
接下来的"蚊虻纵使皆成佛，鸡犬何修得上天"则更深一步地探讨了道德修行与生灵平等的主题。蚊虻在这里象征着最微小、最不起眼的生物，而鸡犬则是家畜，通常被视为较低贱的存在。诗人通过这些意象质问，即便是最卑微的生命也能修炼成佛，那么更高级的生物，如鸡犬，它们又如何能够达到超脱尘世、升至天堂的境界呢？
这两句诗表达了一种对生命公平与道德修行普遍性的深刻思考，反映出诗人对于宇宙和生命本质的哲学观察。通过这种批判性思维，刘克庄试图突破传统道德观念的束缚，探讨更为广泛的人生价值与存在意义。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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