吴宁有高台，台名吴宁建。
南唐迄有明，累朝勤葺缮。
我居台之西，楼阁列灿烂。
倒影入池塘，波平揩匹练。
桃柳数十株，荫密新栽遍。
花落閒扑窗，絮飞徐沾砚。
旅子知昼长，抛卷神初倦。
邀客登斯楼，风光来面面。
层磴架岧峣，危槛复盘旋。
山翠压城高，岭石补云断。
春色明媚时，一时经百变。
田野扇和风，耒耜集芳甸。
遗爱在此间，古今人如见。
况移孝作忠，盛名犹炳焕。
以此教斯民，斯民饥渴愿。
须臾起晚炊，郭外斜阳半。
驱犊归家家，柴门蒸麦饭。
相聚话使君，农欢妇无叹。
此诗描绘了吴宁台的壮丽景色与浓厚的人文气息。诗人以细腻的笔触，展现了台前池塘的清澈、桃柳的繁茂、花絮的轻盈以及旅人的悠闲。登高望远，山色与城市相映成趣，春色变换中，田野的和风与农人的劳作构成了一幅和谐的画面。诗中还蕴含了以孝为忠的教化思想，表达了对古代贤者的怀念与敬仰。
诗中“吴宁有高台，台名吴宁建”开篇点题，引出吴宁台的历史背景。“南唐迄有明，累朝勤葺缮”则强调了这座台历经多个朝代的修缮与维护，体现了其历史价值与文化意义。
“我居台之西，楼阁列灿烂”描绘了诗人所处的位置，以及周围建筑的辉煌。“倒影入池塘，波平揩匹练”通过生动的比喻，展现了水面上的倒影之美。“桃柳数十株，荫密新栽遍”则赞美了树木的生机勃勃。“花落闲扑窗，絮飞徐沾砚”描绘了自然界的细微变化，增添了诗的意境。
“旅子知昼长，抛卷神初倦”表现了旅人在宁静环境中的放松与享受。“邀客登斯楼，风光来面面”则体现了诗人与友人的相聚之乐。“层磴架岧峣，危槛复盘旋”描绘了登台过程的艰难与壮观。“山翠压城高，岭石补云断”展示了山川之美与云雾的变幻。
“春色明媚时，一时经百变”总结了春天的多变与美丽。“田野扇和风，耒耜集芳甸”描绘了农事的繁忙与丰收的希望。“遗爱在此间，古今人如见”表达了对古代贤者的怀念。“况移孝作忠，盛名犹炳焕”则提出了以孝为忠的教化思想。“以此教斯民，斯民饥渴愿”表达了对民众的关怀与期望。
最后，“须臾起晚炊，郭外斜阳半”描绘了日暮时分的景象，“驱犊归家家，柴门蒸麦饭”展现了农人生活的简朴与满足，“相聚话使君，农欢妇无叹”则体现了邻里间的和谐与欢乐。
整首诗不仅描绘了自然景观与人文活动，还蕴含了深厚的文化内涵与道德教化，展现了诗人对美好生活的向往与对历史文化的尊重。
古来苦乐之相倚，近于掌上之十指。
君心半夜猜恨生，荆棘满怀天未明。
汉成眼瞥飞燕时，可怜班女恩已衰。
未有因由相决绝，犹得半年佯暖热。
转将深意谕旁人，缉缀瑕疵遣潜说。
一朝诏下辞金屋，班姬自痛何仓卒。
呼天抚地将自明，不悟寻时暗销骨。
白首宫人前再拜，愿将日月相辉解。
苦乐相寻昼夜间，灯光那有天明在。
主今被夺心应苦，妾夺深恩初为主。
欲知妾意恨主时，主今为妾思量取。
班姬收泪抱妾身，我曾排摈无限人。