野服挂僧单,禅扉月未关。
桂香清近佛,秋色老依山。
目尽遥峰出,步回流水闲。
相传登荡路,数处可跻攀。
野服挂僧单,禅扉月未关。
桂香清近佛,秋色老依山。
目尽遥峰出,步回流水闲。
相传登荡路,数处可跻攀。
这首诗描绘了一幅宁静而深邃的山寺秋夜景象。"野服挂僧单"写诗人身着简朴衣物,挂僧衣于僧舍,显示出其僧侣或隐士的身份。"禅扉月未关"暗示时间尚早,月光洒在禅门上,禅院静谧,尚未入睡。
"桂香清近佛"通过桂花的清香,烘托出寺庙的神圣与清幽,仿佛连香气都带着佛性的洁净。"秋色老依山"则写出秋天的深沉和山的静默,两者相映成趣,展现了自然与宗教的和谐。
"目尽遥峰出"描绘了远山在月光下若隐若现,诗人凝视远方,心境悠远。"步回流水闲"则以流水的闲适衬托出诗人内心的平静,步履轻缓,仿佛融入了这山水之间。
最后两句"相传登荡路,数处可跻攀"点明此地是登山的好去处,引人遐想,流露出诗人对山中世界的向往和探索之意。
总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了寿昌寺周边的自然景色和禅意氛围,表达了诗人对宁静生活的欣赏和对自然的敬畏之情。
水浅篙师劳,况值夏日炎。
舟维蔡桥晚,扶行禦顽痁。
谁期村疃中,双屐苔花粘。
同行幸同志,出语无猜嫌。
晓霞晚必雨,故老尝所占。
两行桑麻香,农计得尽觇。
偶闻读书声,白叟依茅檐。
自奋力稼耕,其志方隐潜。
延我坐俄顷,障日西垂帘。
竹床半已弊,暂睡亦安恬。
传酒强我饮,饮绝徒掀髯。
神思偶尔清,吟兴为此添。
在家最喜客,出外复过之。
相逢旅琐间,所恨力莫支。
迂旷胆相照,相顾何须期。
或者诮交泛,责我无藩篱。
我性得之天,怀抱更坦夷。
谤随爱憎兴,而我了不知。
义利界限分,我心石不移。
风月剩佳趣,未易以迹窥。
有吟莫辞和,有酒须共持。
古道已不作,徒重旅心悲。
读书无灵时易过,剩得此身寄寒饿。
浮议徒然强雌黄,孤生已拚蚁旋磨。
江湖说诗在处多,字不堪煮诗奈何。
不若将军毡帐醉,儿郎帐里传羌歌。
归寻种秫安愚分,微名微利天所靳。
长沮桀溺隐者欤,耦耕曾答仲由问。
浊世悲欢无歇时,公事不了归痴儿。
胸蟠今古何足恃,得醉且醉莫须疑。
酒边说诗真是赘,说诗断是败人意。
醉入羲昊洪荒前,消取霎时邯郸睡。
岁年宁免驱尘劳,劳不成功亦滔滔。
终须侪入千百众,坐对柏烟穿布袍。