唱罢迎神又送神，港南港北草如茵。
谁家马上佳公子，不看神仙祇看人。
《台湾竹枝词·其二十九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了台湾地方的风俗与人物风貌，充满了浓厚的生活气息和地域特色。通过“唱罢迎神又送神”，我们可以感受到当地宗教活动的频繁与民众对神灵的虔诚敬仰。而“港南港北草如茵”则以生动的笔触展现了两岸绿草如茵的美丽景象，营造出一种宁静和谐的氛围。
接着，“谁家马上佳公子，不看神仙祇看人”这一句，巧妙地揭示了诗中人物的个性与偏好。这里的“佳公子”可能是指一位骑马出行的年轻贵族或绅士，他更倾向于欣赏人间的景致与人物，而非专注于宗教仪式中的神仙形象。这种对世俗生活的关注，反映了诗人对当时社会文化的一种观察与思考。
整体而言，这首诗不仅捕捉了台湾地方的自然风光和社会习俗，还蕴含了对人性和社会现象的深入洞察，体现了作者独特的审美视角和人文关怀。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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