色空明暗本无因，见见由来亦误人。
见不及时犹未瞥，那知殃祟是家亲。
《颂古十七首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释宗演的《颂古十七首》中的第二首。它以"色空明暗"这一佛教概念为引子，探讨了人们对事物表面现象的认知和误解。"色空明暗本无因"意味着颜色、存在与虚无之间的界限并非固定不变，它们的本质并无固定原因或实体，暗示世间万物皆是相对的幻象。
"见见由来亦误人"进一步强调了观察者自身的主观意识会引导对事物的理解，这种直接的感知往往会导致偏差。诗人指出，如果不能在恰当的时候看清事物的本质，就可能被表象所蒙蔽，"见不及时犹未瞥"正是这个意思。
最后两句"那知殃祟是家亲"则以警示的口吻说，我们常常忽视那些看似平常、实则潜藏祸患的因素，就像家中的隐患可能最为致命。整体来看，这首诗寓言深刻，引导读者思考认识的局限性以及对事物本质的探求。
- 作者介绍
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释宗演
释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其朝代：宋
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