君知妾有夫,不应赠妾双明珠。
明珠虽的皪,焉肯繫在红罗襦。
古有洁妇秋胡妻,黄金不顾节自持。
还君明珠如未见,我心匪石不可转。
君知妾有夫,不应赠妾双明珠。
明珠虽的皪,焉肯繫在红罗襦。
古有洁妇秋胡妻,黄金不顾节自持。
还君明珠如未见,我心匪石不可转。
这首诗是清代诗人弘历所作,名为《反张籍节妇吟》。诗中通过对比古代节妇秋胡妻的坚守与现实女子对爱情的渴望,表达了对传统贞洁观念的反思。
首句“君知妾有夫,不应赠妾双明珠”,点明了女子已有丈夫的事实,却仍收到了男子赠送的珍贵礼物——明珠。这既是对传统贞洁观念的讽刺,也是对女子内心情感的微妙描绘。
“明珠虽的皪,焉肯繫在红罗襦”一句,用明珠的珍贵与女子的贞洁进行对比,暗示女子虽然珍视这份礼物,但不会因此改变自己的身份和立场。
接下来,“古有洁妇秋胡妻,黄金不顾节自持”提到古代的节妇秋胡妻,她面对诱惑,坚持自我,不为金钱所动,保持了贞洁。这与前文形成鲜明对比,强调了传统贞洁观念的崇高与现实中的矛盾。
“还君明珠如未见,我心匪石不可转”则是女子的心声,她表示即使得到了明珠,也不会因此改变自己的心意,她的贞洁之心如同磐石,不可动摇。
整首诗通过对古代节妇与现实女子的对比,以及对传统贞洁观念的反思,表达了对女性自主选择权的呼唤,以及对社会对女性贞洁观念的批判。诗中既有对传统美德的尊重,也体现了对个体情感和选择的尊重,展现了诗人对社会现象的深刻洞察和人文关怀。
日出雪意消,云敛万山紫。
水步发船人,相竞更填委。
弛担苦多虞,买渡须谨始。
向来受摧挫,至今失料理。
溪南树阴开,沙上鸿声起。
独行良辛苦,淹留叹行李。
寘恨复怜生,归欤安坎止。
奔程入湖城,渺茫东门水。