白莲结社记前缘，偶到人间共一年。
对学三生形已改，相逢一笑性犹全。
法缘振地公今佛，逸思磨天我亦仙。
明日清风飞短棹，羡师先去得林泉。
《送丹霞》全文
- 拼音版原文全文
送 丹 霞 宋 /邓 肃 山 压 浓 阴 势 欲 颓 ，阿 香 推 车 振 不 开 。君 来 论 诗 风 四 起 ，挽 出 羲 和 照 九 垓 。别 君 八 年 惊 电 扫 ，霜 髭 已 伯 童 颜 好 。逝 者 姑 从 造 物 流 ，吾 人 一 笑 初 不 老 。明 朝 飞 锡 过 平 津 ，浩 歌 归 耕 陇 上 云 。岩 窦 不 应 藏 一 滴 ，要 须 化 作 无 边 春 。
- 注释
- 白莲：指修行者或清净之物。
结社：聚集一起。
前缘：前世的因缘。
人间：世俗世界。
三生：佛教术语，指前生、今生、来世。
形已改：外在形象有所变化。
一笑：微笑，表示亲切。
性犹全：本性依旧完好。
法缘：佛法的缘分。
振地：形容佛法广大，影响深远。
公今佛：尊称某人为佛。
逸思：超脱的思绪。
磨天：形容思绪高远，超越世俗。
我亦仙：我也感觉自己像仙人一般。
清风：象征清爽和自由。
短棹：小船的桨。
羡师：羡慕老师。
先去：先行离开。
林泉：山林泉石，隐居之处。
- 翻译
- 白莲社结下前生缘分，偶然来到人世间共度一年。
修炼三年，外貌已改变，但重逢一笑，本性依然完整。
佛法缘分如大地震动，如今公已成为佛；我的超脱思绪如磨天，也自认成仙。
明日清风中，驾着小舟离去，我羡慕师长能先一步享受山林泉石的宁静。
- 鉴赏
这首诗是一位朋友对即将离别的同道丹霞的送别之作。开篇“白莲结社记前缘，偶到人间共一年”两句，通过白莲比喻佛教中的净土信仰，表达了诗人与丹霞在修行上的相识和共同度过的一段时光。
接着，“对学三生形已改，相逢一笑性犹全”两句，则描绘出两位道友在修炼中历经轮回，肉身虽有变化，但内心的纯净本性却依旧如故，他们之间的笑容里流露出对彼此深刻理解和情谊。
“法缘振地公今佛，逸思磨天我亦仙”两句，表达了诗人对于修炼之道的自信与成就感。法缘即是佛教中的因缘，指的是修行者通过种种修持而与佛法相应。诗人自称“今佛”，显示出其对自己已达到某种境界的肯定。而“逸思磨天我亦仙”则表达了诗人在精神层面上的超脱和解脱之感，自视为已经达到了仙人的境界。
最后，“明日清风飞短棹，羡师先去得林泉”两句，是诗人对丹霞即将离别的不舍与赞美。清风飞棹形容的是轻舟疾驰，预示着丹霞将要远行。诗人表达了对丹霞能够早日达到理想境界的羡慕之情，以及自己对于不能与师傅一同离开的遗憾。
总体而言，这首送别诗不仅是对朋友即将离别的一种祝愿，更是一种精神上的交流和共鸣。它展现了诗人内心的修养与自信，以及对友情和共同信仰的珍视之情。
- 作者介绍
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邓肃
邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。朝代：宋
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