四野红霜牧笛愁，悲风蹈厉卷河流。
高阳里在无人醉，广武坟凋几树秋。
作客长眠芦絮榻，寻僧闲坐菊花楼。
田家不解神何氏，操一豚蹄祝满篝。
《游高阳里》全文
- 拼音版原文全文
游 高 阳 里 清 /阎 尔 梅 四 野 红 霜 牧 笛 愁 ，悲 风 蹈 厉 卷 河 流 。高 阳 里 在 无 人 醉 ，广 武 坟 凋 几 树 秋 。作 客 长 眠 芦 絮 榻 ，寻 僧 闲 坐 菊 花 楼 。田 家 不 解 神 何 氏 ，操 一 豚 蹄 祝 满 篝 。
- 鉴赏
这首诗描绘了秋天的凄凉景色和诗人的情感体验。首句“四野红霜牧笛愁”以红霜渲染出秋日的冷寂，牧笛声中透出哀愁，暗示了季节更替带来的孤寂与哀思。次句“悲风蹈厉卷河流”进一步强化了悲凉气氛，悲风如狂，仿佛连河水都为之翻腾。
诗人身处高阳里，曾经繁华的地方如今却“无人醉”，广武坟头的几树秋叶凋零，显示出历史的沧桑和人事的变迁。“作客长眠芦絮榻”表达了诗人作为游子的漂泊之感，只能在简陋的芦花床榻上度过长夜。“寻僧闲坐菊花楼”则透露出诗人寻求心灵慰藉的意愿，独自在菊花盛开的楼阁中静坐，寻找宁静。
最后两句“田家不解神何氏，操一豚蹄祝满篝”，写出了农夫们对神秘力量（可能指自然或祖先）的无知，他们以简单的祭品豚蹄，祈求丰收或平安，反映出淳朴的民间信仰和生活的艰辛。
整体来看，这首诗通过细腻的景物描绘和深沉的情感抒发，展现了清初文人阎尔梅对世事变迁、人生无常的感慨，以及对乡村生活的观察和思考。
- 作者介绍
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阎尔梅
阎尔梅（1603—1679）明末诗文家，字用卿，号古古，因生而耳长大，白过于面，又号白耷山人、蹈东和尚，汉族，江苏沛县人。明崇祯三年举人，为复社巨子。甲申、乙酉间，为史可法画策，史不能用。乃散财结客，奔走国事。清初剃发号蹈东和尚。诗有奇气，声调沉雄。有《白耷山人集》。朝代：清 字：用卿 号：古古 籍贯：又号白耷山 生辰：1603—1679
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