月出群动息,浩浩观太虚。
不因竹柏影,宁复忆吾庐。
森然鸾凤下,清吹生庭除。
真赏良有巳,君今意何如。
月出群动息,浩浩观太虚。
不因竹柏影,宁复忆吾庐。
森然鸾凤下,清吹生庭除。
真赏良有巳,君今意何如。
这首诗描绘了诗人于月夜静观自然之美的心境,充满了哲理与超脱。首句“月出群动息”以月升为引子,暗示万物在月光下归于宁静,营造了一种超凡脱俗的氛围。接着,“浩浩观太虚”进一步扩展了这种宁静感,将读者的视野引向无垠的宇宙,让人感受到一种超越个体的宏大视角。
“不因竹柏影,宁复忆吾庐”两句则表达了诗人对物质世界的淡泊态度,强调了心灵的自由与独立,不被外物所束缚。竹柏的影子虽美,但它们并不能成为诗人内心归宿的替代品,真正的满足和快乐来自于内心的平静与自我认知。
“森然鸾凤下,清吹生庭除”描绘了一幅高雅而清新的画面,鸾凤象征着高洁与美德,它们的降临仿佛带来了清新的空气,让庭院充满生机与和谐。这不仅是对自然美景的赞美,也是对高尚人格的向往与追求。
最后,“真赏良有巳,君今意何如”表达了诗人对于真正欣赏与理解自然之美的感慨,同时也邀请读者思考自己的内心世界与外界的关系。这句话既是对读者的提问,也是诗人对自己生活态度的反思,体现了深邃的人生哲学。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写,展现了诗人对生命、自然与自我的深刻思考,以及对精神自由的向往,具有很高的艺术价值和哲学深度。
伊昔钱唐温日观,醉兀竹舆殊傲岸。
却将书法画葡萄,张颠草圣何零乱。
枝枝叶叶点画间,醉瞠白眼看青天。
狂呼大盗杨总统,天不汝诛吾厚颜。
杨加箠死曾不畏,故老言之泪尚潸。
画成葡萄谁赏识,惟有鲜于恒啧啧。
醉叩斋室支离疏,拊摩悲歌泪填臆。
鲜于设浴师浣之,为师涤垢曾弗辞。
人言结袜张廷尉,千载风流宁异兹?
蔓如龙须实马乳,问师挥毫奚独取?
只因汉使远持来,野老诗成泪如雨。
麟也嗟如此,天乎涕独零。
江间消间气,天上失机星。
异瑞遵三代,嘉祥冠四灵。
拳挛宛马足,彷佛野麇形。
高冢云犹白,空林草自青。
无由歌一角,宜尔寿千龄。
同本时方验,归和世未听。
东川唐故事,西狩鲁遗经。
谩托犁牛子,虚期紫凤翎。
美兹贤令尹,见此古仪形。
画拟功臣阁,书归太史铭。
观风有使者,还与上明廷。
葑门晓发吴淞船,手把传符津吏前。
五年别家走未已,素发萧萧垂两肩。
小龙江头旧游处,东家西家争招延。
匆匆会散等过鸟,风吹湖水春无边。
云林高士独不见,倚篷四望心茫然。
惊湍叠浪岂作恶,渚花江草仍争妍。
夕阳收港泊陈店,入市买鱼烧荻鞭。
蓉城公子今最贤,赋诗行酒能周旋。
一谈一笑烛欲尽,野戍不闻钟鼓传。
却忆山中小儿女,如此明月应未眠。
西江万君头戴笠,清时典教山阳邑。
王侯折简不可招,令尹之前只长揖。
深衣上堂开讲筵,衿佩铿锵如鹄立。
六经字字在所行,要使儒风更俗习。
朝盘苜蓿甘如饴,不羡诸公谋肉食。
人材作养期有成,他日当为教官式。