形如鹤,性耀似孤云。
自在空中无挂碍,来来去去意无尘。世外乐天真。
大成拜,三教理超群。
结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春。道象古今新。
形如鹤,性耀似孤云。
自在空中无挂碍,来来去去意无尘。世外乐天真。
大成拜,三教理超群。
结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春。道象古今新。
这首诗描绘了一种超凡脱俗的景象,以鹤为象征,形象生动。"形如鹤,性耀似孤云",诗人将仙人比喻为自由飞翔的白鹤和孤云,展现出其高洁独立的品性。"自在空中无挂碍,来去去意无尘",表达了仙人的逍遥自在,不为尘世所累,心境清澈如尘埃不染。
"世外乐天真",进一步揭示了诗人对超然物外、回归自然之乐的向往。"大成拜,三教理超群",暗示了仙人对儒释道三教智慧的融会贯通,超越世俗的智慧境界。最后两句"结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春",描绘了仙境的美妙与独特,那里是道家追求的理想之地,充满了生机与活力。
整体来看,这首诗通过描绘仙人的形象和生活状态,传达出对道教理想世界的向往和对超脱尘世的追求,语言简洁,意境深远。刘处玄作为元代道士,其作品往往蕴含深厚的道家哲学思想。
南垞北沜,种鸡腔千个。恰伴幽人日闾坐。
翠森森、四面涤尽尘缨,销夏好,何必风窗高卧。
东华香土梦,难道能忘,埤竹含寻掖梧大。
须识学神仙,曼倩长源,原不待、抽簪方可。
看一笑、掀髯九还成,正宣底飞来,催登画舸。