为听歌、满堂魂悄，吴音争奈清婉。
风流串戏多骚客，酒待曲终方劝。人气暖。
吹几阵、红香影向氍毹乱。莺长燕短。
任珠斗光低，玉壶声尽，犹未放金碗。
如泥后，惟有龙蛇出腕。裙裾都与书满。
千花万柳共驱使，生怕绮筵云散。君不见。
金粟老、神仙富贵从舒卷。沉冥未晚。
正细雨轻烟，似他人柳，眠起不胜软。
《买陂塘.仲春六莹堂宴集》全文
- 鉴赏
这首《买陂塘》是明代诗人屈大均在明末清初时期所作，描绘了一场仲春时节在六莹堂宴集的场景。词中运用细腻的笔触，展现了宴会上的音乐之美、人物之态以及情感之深。
首先，词的开头“为听歌、满堂魂悄”，以听歌为引子，营造出一种静谧而凝神的氛围，暗示了音乐的美妙和听众的沉浸。接着，“吴音争奈清婉”一句，赞美了吴地音乐的清丽婉转，让人仿佛能听到那悠扬的旋律，感受到其中蕴含的情感。
“风流串戏多骚客，酒待曲终方劝”则描绘了宴会上文人雅士们饮酒作乐、谈笑风生的情景，通过“风流串戏”和“骚客”的形象，展现了宴会的高雅与趣味。而“人气暖。吹几阵、红香影向氍毹乱”则进一步渲染了宴会的热烈气氛，红香飘散，舞动于氍毹之上，增加了视觉与嗅觉的享受。
“莺长燕短。任珠斗光低，玉壶声尽，犹未放金碗”这一段，通过对比莺燕的鸣叫与宴会的结束，表达了对美好时光的留恋。即使音乐渐止，美酒将尽，但人们仍不愿散去，期待着最后的欢聚时刻。
“如泥后，惟有龙蛇出腕。裙裾都与书满”则以比喻的手法，形容宴会上才子佳人的才华横溢，他们的言行举止如同龙蛇般灵动，充满了艺术的气息。同时，也暗示了他们在宴会上留下了深刻的印记。
“千花万柳共驱使，生怕绮筵云散”表达了对宴会即将结束的不舍之情，担心美好的聚会像云一样散去，无法再次相聚。
最后，“君不见。金粟老、神仙富贵从舒卷。沉冥未晚。正细雨轻烟，似他人柳，眠起不胜软”则是对宴会结束后情景的想象，用“金粟老”、“神仙富贵”等词汇，象征宴会的辉煌与永恒，同时也表达了对未来的美好期待，即使是在沉思冥想之时，也能感受到生活的柔软与美好。
整首词通过细腻的描绘，不仅展现了宴会的热闹与高雅，更传达了对美好时光的珍惜与怀念，以及对未来生活的憧憬与期待。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
题吏隐堂
新堂生虚明，未悟追隐吏。
无乃隐非时，唯应喧可避。
移花莫伤根，种竹不改翠。
床中置素琴，亦见陶潜意。
和蔡仲谋苦热
大热曝万物，万物不可逃。
燥者欲出火，液者欲流膏。
飞鸟厌其羽，走兽厌其毛。
人亦畏絺绤，况乃服冠袍。
广厦虽云托，呼风不动毫。
未知林泉间，何以异我曹。
蝇蚊更昼夜，肤体困爬搔。
四序苟迭代，会有秋气高。
记春水多红雀传云自新罗而至道损得之请余赋
赤羽异蒿鴳，来自东夷国。
群集成皋间，翩翩皆一色。
举臆发朱砂，为瑞应火德。
穿屋彼非类，啄粟惭与食。
清声殊啁啾，所蓄每陋逼。
应当放之去，重展万里翼。
见牧牛人隔江吹笛
朝与牛出牧，昼与牛在野。
日暮穿林归，长笛初在胯。
面尾骑且吹，音响未成雅。
随风散远近，举调任高下。
我方江上来，平溜若镜泻。
悠悠经醉耳，亦足发潇洒。
苟能和人心，岂必奏韶夏。
郑声实美好，蠹情如剔剐。
况其荒败迹，又亦甚裂瓦。
南箕成簸扬，寺孟咏侈哆。
我今留此诗，谁谓马喻马。