自是乾坤间气生，吾犹识此万人英。
博求骏骨千金致，忽割牛心四座惊。
古有诗人悼房琯，今无壮士哭田横。
遥知岳市新华表，过者徘徊下马行。
《丞相信庵赵公哀诗五首·其四》全文
- 翻译
- 这本是天地间自然产生的英雄气概，我还记得他是万人之中的杰出人物。
他竭尽全力寻找千里马的良驹，突然间割下牛心之举令在场的人都大吃一惊。
古代有诗人哀悼房琯，如今却没有勇士为田横哭泣。
我料想在新的新华表前，过往的人们都会驻足，甚至下车行走以示敬意。
- 注释
- 自是：本来就是。
乾坤：天地。
间气：自然的气概。
万人英：万人之中的杰出人物。
博求：竭力寻找。
骏骨：千里马的良驹。
千金致：不惜千金来获取。
割牛心：突然割下牛心之举。
悼：哀悼。
房琯：历史人物，唐代宰相。
壮士：勇士。
田横：秦末起义领袖。
岳市：指新华表（可能是指某个纪念性的建筑）。
新华表：新的标志性建筑。
过者：过往的人。
徘徊：驻足。
下马行：下车行走。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄所作，名为《丞相信庵赵公哀诗五首（其四）》。从艺术风格和思想内容来看，这是一首怀念古人、表达个人情感的诗篇。
开头两句“自是乾坤间气生，吾犹识此万人英。”通过“乾坤”这一宇宙之源的比喻，描绘出一股强大的生命力在天地之间孕育而生的景象，并表明诗人自己仍旧能够辨识出那些杰出的英雄人物。这里的“气生”和“万人英”都是对豪杰人物的赞美。
接下来的两句“博求骏骨千金致，忽割牛心四座惊。”则通过对古代选将和现代行径的对比，表达了诗人对于现实中的英雄人物缺失的感慨。古时的人们愿意花费重金寻找良马之骨，而现今却连一颗牛心都要割开供四方观瞻，这种对比突出了当下英雄难求的悲凉。
中间两句“古有诗人悼房琯，今无壮士哭田横。”通过历史上的诗人悼念古代忠臣房琯的故事，来反衬现实中缺乏壮士为田横这种正义之士而悲伤。这里体现了诗人对当世英雄品格退化的忧虑。
末两句“遥知岳市新华表，过者徘徊下马行。”则描绘了一种远观感受和实际行动之间的冲突。岳市之新华表可能象征着某种新的荣耀或者记忆，而诗人虽然知道这个事实，但对于那些经过此地、停留观望的人们而言，他们却不得不继续前行，这里表现了对英雄事迹的怀念与现实生活的无奈。
整首诗通过古今比较，表达了一种深切的时代忧虑和个人情感的交织。诗人以其独特的艺术手法，将这种复杂的情绪传递给读者。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
- 猜你喜欢
满庭芳
海郡行缘，赣榆阐化，良因复显诸王。
谨修黄箓，特地召嘉祥。
万里云收雾卷，微风息、灯烛荧煌。
星坛上，步虚声举，月下正悠扬。
频频施拜跪，虔诚仰彻，列圣闻香。
降无边恩惠，普救存亡。
从此皆成快乐，离阴府、升上天堂。
开云宴，保生接寿，齐唱满庭芳。
归朝欢.继古韵五首
业尽神生光一簇。颐养长生真面目。
心目还似月当天，神清有若风摇竹。醉唱仙部曲。
更令般载瑶台玉。透昆宫、星坛月殿，日射喷红绿。
不向人间贪福禄。时得诸天常整覆。
五方霞彩结成雯，洪波里面金丸漉。灿烂明胜烛。
七宝九宫光透熟。转玲珑、刀圭入腹。不论惊荣辱。