识破家缘冤苦。忻然跳出乡闾。秦川秀处作庵居。
永住永住永住。物外逍遥自在,如今寄甚家书。
还乡便得赴仙都。不去不去不去。
识破家缘冤苦。忻然跳出乡闾。秦川秀处作庵居。
永住永住永住。物外逍遥自在,如今寄甚家书。
还乡便得赴仙都。不去不去不去。
这首元代马钰的《西江月·三十四首自勉》表达了诗人对世俗生活的洞察和超脱。首句“识破家缘冤苦”,揭示了诗人看透了家庭和世间纠葛的苦难本质。接着,“忻然跳出乡闾”表达了他内心的喜悦和决定离开家乡的决心,去寻找更自由的生活。
“秦川秀处作庵居”描绘了他在风景秀丽的秦川地区选择隐居,过上宁静的出世生活。“永住永住永住”强调了他对这种生活方式的执着与向往,希望长久地居住在那里。
下片“物外逍遥自在”进一步表达了诗人追求的心境,即在尘世之外享受无拘无束的逍遥。他不再关心世俗的通信往来,认为“如今寄甚家书”已经没有必要,因为他的心已远离尘嚣。
最后两句“还乡便得赴仙都。不去不去不去”,通过反复的“不去”,表达了诗人对于回归自然、超脱尘世的坚定决心,不愿再回到家乡,而是选择留在那如仙境般的庵居之地。
整首诗透露出诗人对红尘的厌倦和对理想生活的向往,以及对超脱世俗束缚的追求,体现了道家思想的影响。
唐游薄汾水,周载集瑶池。
岂若钦明后,回鸾鹫岭岐。
神心鉴无相,仁化育有为。
以兹慧日照,复见法雨垂。
万邦跻仁寿,兆庶涤尘羁。
望云虽可识,日用岂能知。
鸿名冠子姒,德泽迈轩羲。
班班仁兽集,匹匹翔凤仪。
善游兹胜地,兹岳信灵奇。
嘉木互纷札,层峰郁蔽亏。
丹藤绕垂干,绿竹荫清池。
舒华匝长阪,好鸟鸣乔枝。
霏霏庆云动,靡靡祥风吹。
谷虚流凤管,野绿映丹麾。
帷宫设廛外,帐殿临郊垂。
俯同南风作,斯文良在斯。
伊臣限监国,即事阻陪随。
顾惟实庸菲,冲薄竟奚施。
至理从兴羡,终然类管窥。
上圣良善诱,下愚惭不移。
《和武帝游钟山大爱敬寺诗》【南北朝·萧统】唐游薄汾水,周载集瑶池。岂若钦明后,回鸾鹫岭岐。神心鉴无相,仁化育有为。以兹慧日照,复见法雨垂。万邦跻仁寿,兆庶涤尘羁。望云虽可识,日用岂能知。鸿名冠子姒,德泽迈轩羲。班班仁兽集,匹匹翔凤仪。善游兹胜地,兹岳信灵奇。嘉木互纷札,层峰郁蔽亏。丹藤绕垂干,绿竹荫清池。舒华匝长阪,好鸟鸣乔枝。霏霏庆云动,靡靡祥风吹。谷虚流凤管,野绿映丹麾。帷宫设廛外,帐殿临郊垂。俯同南风作,斯文良在斯。伊臣限监国,即事阻陪随。顾惟实庸菲,冲薄竟奚施。至理从兴羡,终然类管窥。上圣良善诱,下愚惭不移。
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