水龙吟.昔谢自然欲过海求师蓬莱，至海中，或谓自然，蓬莱隔弱水三十万里，不可到。天台有司马子微，身居赤城，名在绛阙，可往从之，自然乃还，受道于子微。白日仙去，子微著坐忘论七篇，枢一篇，年百馀，将终，谓弟子曰：吾居玉霄峰，东望蓬莱，尝有真灵降焉，今为东海青童君所召，乃蝉脱而去。其后李太白作大鹏赋云：尝见子微于江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。元丰七年冬余过临淮，而湛然先生梁公在焉，童颜清彻，如二三十许人，然人亦有自少见之者。善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声，乃作水龙吟一首，记子微太白之事，倚其声而歌之全文|注释|赏析

《水龙吟.昔谢自然欲过海求师蓬莱，至海中，或谓自然，蓬莱隔弱水三十万里，不可到。天台有司马子微，身居赤城，名在绛阙，可往从之，自然乃还，受道于子微。白日仙去，子微著坐忘论七篇，枢一篇，年百馀，将终，谓弟子曰：吾居玉霄峰，东望蓬莱，尝有真灵降焉，今为东海青童君所召，乃蝉脱而去。其后李太白作大鹏赋云：尝见子微于江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。元丰七年冬余过临淮，而湛然先生梁公在焉，童颜清彻，如二三十许人，然人亦有自少见之者。善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声，乃作水龙吟一首，记子微太白之事，倚其声而歌之》全文

发布时间：2025-12-04 05:24:24 宋 / 苏轼形式: 词词牌: 水龙吟

古来云海茫茫，道山绛阙知何处。

人间自有，赤城居士，龙蟠凤翥。

清净无为，坐忘遗照，八篇奇语。

向玉霄东望，蓬莱晻霭，有云驾、骖风驭。

行尽九州四海，笑纷纷、落花飞絮。

临江一见，谪仙风采，无言心许。

八表神游，浩然相对，酒酣箕踞。

待垂天赋就，骑鲸路稳，约相将去。

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鉴赏

这首词以神话传说和历史人物为背景，展现了对仙道追求与超凡友谊的赞美。开篇描绘了云海茫茫的仙境，引出古代仙人赤城居士和龙蟠凤翥的形象，象征着高洁与神秘。接着，词人提到司马子微这位得道高人，他传授“坐忘”之道，著述《坐忘论》，并预见自己将升仙离去。

李白的出现，将仙风道骨的气质与子微的预言相联，强调了李白与子微之间超越世俗的神游之缘。苏轼本人在元丰年间过临淮时，遇见了梁公湛然，其人风采依旧，笛声悠扬，引发了词人创作此词的灵感，借此表达了对仙道理想和友情的怀念。

整首词语言优美，意境深远，融合了神话、历史和个人经历，体现了苏轼对于仙道世界的向往和对人间知己的珍视。

作者介绍: 苏轼
朝代：宋字：子瞻号：铁冠道人籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。