退之强解事,刚不信神仙。
所作古意诗,甘心玉井莲。
沈疴痊不见,险绝恸虚传。
赖得华阴令,聱书言岂然。
退之强解事,刚不信神仙。
所作古意诗,甘心玉井莲。
沈疴痊不见,险绝恸虚传。
赖得华阴令,聱书言岂然。
这首诗是宋代诗人薛季宣所作的《读书三首寄景望(其三)》。诗中以韩愈为例,表达了对韩愈坚持自我、不迷信神仙的赞赏。韩愈在诗中被描绘为“退之”,即韩愈的别称,他“强解事”却“不信神仙”,这种独立思考的精神令人钦佩。诗人通过“所作古意诗,甘心玉井莲”来比喻韩愈的文学成就,如同珍贵的莲花一般,令人向往。
接着,诗人提到韩愈的影响力,无论是治愈疾病还是触动人心的故事,都广为流传,但同时也指出了一些误解和夸大。最后,诗人借“华阴令”的故事,表达了对韩愈作品真实性的肯定,认为他的著作言之有物,非虚妄之谈。
整首诗通过对韩愈的赞美,不仅展现了对古代文人精神的崇敬,也体现了对文学作品真实性和价值的深刻思考。薛季宣通过这首诗,寄寓了对友人景望的深厚情谊,以及对文学与人生的独特见解。
时十一月岁乙未,台山北海如波沸。
遗民义气薄云霄,欲转汉天回汉地。
骤似雄风吹雨来,复似怒潮挟沙至。
重重夜袭台北城,惊杀倭兵失梦寐。
城头半夜起狼烟,城外连天列象燧。
倭酋持枪尽欲狂,倭卒寻刀起如醉。
越日彼族元节天,不成拜贺不就次。
电达全台皆戒严,火急三军齐结驷。
延城驱出领袖人,束以羁绁防生事。
是乃逢迎趋利徒,岂有才情能树帜。
狐疑鼠窜空怔营,维时外间尚无意。
彼族杀气犹未降,压阵冲锋出大帅。
天使遗民成国殇,二三首雄中炮踬。
雄徒四散登于山,可哀良善遭斩劓。
冬风惨惨吹哭声,阴雨凄凄飘肉骴。
平民庐舍数千家,灰烬之中无位置。
逃亡耕夫诈诱归,复以一坑除芒刺。
是时我正丧所生,倚门夜泣皋鱼泪。
闻之意惨心复摧,不能哀吟亦酸鼻。
年来衔石不能填,叹息海天出魍魅。
呜呼七哀兮,哀不尽,风云气。
《追述去冬时事》【清·洪繻】时十一月岁乙未,台山北海如波沸。遗民义气薄云霄,欲转汉天回汉地。骤似雄风吹雨来,复似怒潮挟沙至。重重夜袭台北城,惊杀倭兵失梦寐。城头半夜起狼烟,城外连天列象燧。倭酋持枪尽欲狂,倭卒寻刀起如醉。越日彼族元节天,不成拜贺不就次。电达全台皆戒严,火急三军齐结驷。延城驱出领袖人,束以羁绁防生事。是乃逢迎趋利徒,岂有才情能树帜。狐疑鼠窜空怔营,维时外间尚无意。彼族杀气犹未降,压阵冲锋出大帅。天使遗民成国殇,二三首雄中炮踬。雄徒四散登于山,可哀良善遭斩劓。冬风惨惨吹哭声,阴雨凄凄飘肉骴。平民庐舍数千家,灰烬之中无位置。逃亡耕夫诈诱归,复以一坑除芒刺。是时我正丧所生,倚门夜泣皋鱼泪。闻之意惨心复摧,不能哀吟亦酸鼻。年来衔石不能填,叹息海天出魍魅。呜呼七哀兮,哀不尽,风云气。
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