紫极清坛道士家,閒骑白鹿弄云霞。
萧台旖旎金光草,春殿虚无玉树花。
紫极清坛道士家,閒骑白鹿弄云霞。
萧台旖旎金光草,春殿虚无玉树花。
这首诗描绘了一位道士在长春观中的生活与修行场景,充满了仙气和宁静之美。
首句“紫极清坛道士家”,以“紫极”点出道家修炼的神秘氛围,“清坛”则暗示了修炼之地的清静与神圣。接下来“闲骑白鹿弄云霞”,生动地展现了道士悠闲自在的生活状态,白鹿象征着纯洁与灵性,云霞则代表着超凡脱俗的境界,整句诗营造出一种飘逸脱俗的意境。
“萧台旖旎金光草”,“萧台”可能是指观内的某处景观或建筑,此处以“旖旎”形容其美丽,而“金光草”则暗示了自然界的祥瑞之气,金光与绿草相映成趣,展现出一种和谐与生机。
最后一句“春殿虚无玉树花”,“春殿”指观内春意盎然的殿堂,而“虚无”一词在这里并非空无之意,而是强调了花开花落的自然循环,以及万物生长的神秘与不可捉摸。这里的“玉树花”不仅指真实的花朵,也象征着道家所追求的纯净与高洁的精神世界。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘,展现了道教文化中对自然、超脱与内在精神世界的追求,语言优美,意境深远,让人仿佛置身于一个充满神秘与宁静的仙境之中。
瑞霭浮浮,祥氛冉冉,卷帘缟夜幽光。
清奇峻洁,有类布浓霜。
恰似山侗内景,琼花绽、玉蕊芬芳。
瑶瑛结,连城宝气,璀璨射圭璋。
何须沉与麝,自然馥郁,不比寻常。
见银蟾吐耀,斡运圆方。
姑射真人放浪,弄风行、玉佩玎珰。
胎仙现,白云深处,恣意饮琼浆。
西山雨退云收,缥缈楼台,隐隐汀洲。
湖水湖烟,画船款棹,妙舞轻讴。
野猿搦丹青画手,沙鸥看皓齿明眸。
阆苑神州,谢安曾游。更比东山,倒大风流。
西湖烟水茫茫,百顷风潭,十里荷香。
宜雨宜晴,宜西施淡抹浓妆。
尾尾相衔画舫,尽欢声无日不笙簧。
春暖花香,岁稔时康。真乃上有天堂,下有苏杭。
曈曈明月佩,奕奕朝霞裳。
握兰侍帝所,搴兰思衡湘。
衡湘渺何许,玉节耿有光。
耄倪九城民,喜色纷迎将。
曰予逢圣代,有君冠虞唐。
皋禹翊元化,万宇如一堂。
欲销庾籍蠹,乃借芸签香。
我闻生人初,此屋有盖藏。
官渔吏为罟,赪此百尾鲂。
湖南素清绝,帛贱米不翔。
揽辔亦何事,谈笑还循良。
归来倡九牧,论思助时康。
此别非久隔,此怀讵暂忘。
湖风开绉碧,柳雨滋柔黄。
朋簪各有赠,再拜献一觞。
短章不成琢,愧彼金玉相。