禅翁竟补栖禅处，兔角龟毛杖佛僧。
久厌宗雷同保社，却凭章贡浊埃尘。
定携天上苍鹰爪，去接西江白业宾。
大庾岭头梅正好，同风千里一枝春。
《送规老住虔之慈云》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李彭所作的《送规老住虔之慈云》。诗中描绘了禅师规老离开旧居，前往新寺慈云的情景。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了禅师的超脱与追求。
首句“禅翁竟补栖禅处”，以“禅翁”指代规老，点明其身份为禅师，而“竟补栖禅处”则暗示规老在新寺慈云找到了心灵的归宿。接着，“兔角龟毛杖佛僧”一句，通过奇特的比喻，形象地描绘了规老作为僧人的独特形象，同时也暗示了其修行的坚定与超凡脱俗。
“久厌宗雷同保社，却凭章贡浊埃尘”两句，表达了规老对传统宗派束缚的厌倦，以及他选择新环境的决断。这里的“宗雷同保社”可能指的是传统的修道环境或宗派，而“章贡浊埃尘”则代表了新环境的世俗与尘世，规老选择这样的环境，显示出他寻求内心真正平静与自由的决心。
“定携天上苍鹰爪，去接西江白业宾”两句，进一步描绘了规老前往新寺的旅程，以及他在新环境中将要面对的挑战与机遇。“苍鹰爪”象征着力量与自由，“西江白业宾”则可能是规老在新环境中结识的朋友或同道，共同探讨佛法之道。
最后，“大庾岭头梅正好，同风千里一枝春”两句，以自然景象作为背景，寓意规老在新环境中如同梅花一样绽放，不仅个人心境得到升华，也为周围的人带来了生机与希望。同时，这两句也体现了诗人对规老未来生活的美好祝愿。
整体而言，这首诗通过对规老离别旧居、前往新寺过程的描绘，展现了其超脱世俗、追求内心平静与自由的精神境界，同时也蕴含了对新生活充满期待的美好愿景。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
金陵怀古
金陵古都会，天堑横称固。
夭矫诸苍山，龙虎相盘踞。
所以定鼎占，殊叶明哲度。
仲谋志分割，群英为之辅。
晋元保东迁，亦以多才故。
宋武挺雄杰，中原振天步。
晚途急鼎革，狼狈沮内顾。
绍伯窃国权，畴当永其祚。
梁高感家难，稍近君子怒。
事佛不止贪，讳杀反滋蠹。
兴国名却敌，其究乃自树。
昪也惭君亲，苟得延旦暮。
千秋夸帝居，偏安非所慕。
汉兵既东出，明师仍北渡。
世有真主生，宁为形势误。