练日候有望，阴纪回微阳。
重轮晖紫极，五云昭灵光。
元后临瑶宇，庶灵纷翱翔。
绣裳彰黼黻，委佩递琚璜。
丹醴液泰尊，洁粢维德香。
灌流秬鬯旨，燔达蘅桂芳。
中庭罗广佾，雅奏谐夏英。
瞻昊四邸奠，钧天六变张。
佳色翔卿霭，休气郁穹苍。
旭卉仰信对，迉迟斯孔享。
委祉答成祀，丕显况皇章。
《圜丘.肇祀也·其二》全文
- 鉴赏
此诗描绘了古代祭祀圜丘的盛大场景，充满了庄严肃穆的氛围。开篇“练日候有望，阴纪回微阳”，以日月更替象征时间的流转，预示着祭祀活动的重要与期待。接着“重轮晖紫极，五云昭灵光”描绘出天空中祥云缭绕，紫极光芒普照的神圣景象，暗示着上天的恩赐与庇佑。
“元后临瑶宇，庶灵纷翱翔”描述了帝王亲临祭坛，众多神灵围绕的壮观场面。绣裳、黼黻、佩璜等服饰与配饰的描写，展现了祭祀仪式的华美与庄重。丹醴、洁粢、秬鬯、蘅桂等祭祀用品的使用，体现了对天地神灵的敬意与虔诚。
“中庭罗广佾，雅奏谐夏英”则描绘了祭坛前排列整齐的乐舞队伍，以及和谐悦耳的音乐，营造出浓厚的文化氛围。通过“瞻昊四邸奠，钧天六变张”进一步强调了祭祀的规模与庄严，以及天地间和谐共处的美好愿景。
“佳色翔卿霭，休气郁穹苍”描绘了祭祀时的祥瑞之气弥漫于天地之间，预示着吉祥与安宁。最后“旭卉仰信对，迉迟斯孔享”表达了万物对祭祀的敬畏与感激，以及对祭祀活动的深切认同与尊重。
整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了古代祭祀圜丘的宏大场景，不仅展现了仪式的庄重与神圣，也蕴含了对天地神灵的敬畏之情以及对和谐美好生活的向往。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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芳姿元与凡卉异，晔晔况是湘累丛。
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秋风拂帘秋日长，芳霏霏兮汜崇光。
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《李夫人画兰歌》【元·王恽】清閟堂深不知暑，瑶草佳期梦玄圃。孙郎笑折紫兰来，素影盈盈映修渚。李夫人，澹丰容，天然与兰相始终。剡藤一笔作九畹，落墨不减江南工。芳姿元与凡卉异，晔晔况是湘累丛。离骚不复作，遗恨千古沈幽宫。君看此花有深意，似写灵均幽思悲回风。君家大雅堂，文彩东野翁，并入惨澹经营中。秋风拂帘秋日长，芳霏霏兮汜崇光。淡妆相对有馀韵，画栏桂子空秋香。淡轩托物明孤洁，五十年来抱霜节。固知色相皆空寂，妙得于心聊自适。仿像湘娥倚暮花，黄陵庙前江水碧。生平佩服真赏音，升闻紫庭非素心。唤起谪仙摇醉笔，为翻新曲泻瑶琴。
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