兰若何翛然，焚香拥孤衲。
兀坐万缘空，绳床下黄叶。
《题李惟寅山房三十八咏·其三十三如如境》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而超脱的山中修行场景。诗人以“兰若”开篇，兰若即为寺庙，此处以“翛然”形容寺庙环境的清幽与自由，仿佛远离尘世的束缚。接着，“焚香拥孤衲”，点明了僧人修行的状态，通过焚香和穿着单薄的僧衣来表达内心的纯净与简朴。
“兀坐万缘空”，进一步展现了僧人独坐于禅房中的情景，内心世界如同被清空一般，没有任何杂念，达到了心灵的宁静与空灵。最后，“绳床下黄叶”，以“绳床”象征简陋的修行工具，而“黄叶”则暗示着时间的流逝与自然的更迭，同时也寓意着修行者对世间万物无常的理解与接纳。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，传达出一种超脱世俗、追求精神境界的佛教修行理念，展现了僧人内心的平和与对宇宙自然的深刻感悟。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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邓东园七十
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《邓东园七十》【明·罗洪先】邓君少壮常相见，老鹤为形瓜削面。今年七十过我庐，颜色无殊在江县。欲识君家方术奇，请将往事为君披。忆昔金氛盛燕云，汴京移跸临安军。凤舸霄奔南浦日，帷宫晓驻章江滨。君家籍属内供奉，翰林药局头衔重。帝子王孙呼大夫，侯门主第争迎送。自从流落向天涯，聚散浮云那可期。攀号半遂鼎湖驭，备物犹存大内仪。风尘澒洞异朝夕，銮车綵仗行尘隔。扈从俱如陌上蓬，旅情谁问江南客。土风怜幼似咸阳，从此人间传秘方。岁久子孙能结社，名驰州郡得升堂。纷纷湖马南仍北，潢水钱塘惨无色。四百年来几劫灰，旧恩新怨殊乡国。不见匡山南海头，飓风一夜失龙舟。群僚尽作波臣去，百技空为精卫游。至今安有如君者，东园开席青山下。薰风南来可奈何，劝君持杯听我歌。
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赠曾梅台参议庆万寿礼成归闽省
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是时天子重礼乐，含香日日趋明光。
圭坛宝畤布釐福，万国冠裳借膏沐。
彩毫不遣侍金门，铜符幸得驱华毂。
揽辔将酬明主恩，日月冥冥怜戴盆。
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己怨闽人来暮歌，宁从詹尹随时卜。
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