在路日思归,已倦风水艰。
前经石门店,喜见西南山。
忆我初去乡,忽忽三十年。
儿童尽成老,此邻无复存。
阡陌迷东西,甲第空毁垣。
秋风落古木,方池荣夏莲。
倏忽惊世换,岂独遇神仙。
萧萧井西宅,白昼唯高眠。
所欣无维执,贫贱何足叹。
在路日思归,已倦风水艰。
前经石门店,喜见西南山。
忆我初去乡,忽忽三十年。
儿童尽成老,此邻无复存。
阡陌迷东西,甲第空毁垣。
秋风落古木,方池荣夏莲。
倏忽惊世换,岂独遇神仙。
萧萧井西宅,白昼唯高眠。
所欣无维执,贫贱何足叹。
这首诗名为《久客始归寓井西旧宅述怀》,是明代诗人贝琼所作。全诗以一个长期在外漂泊的人回到故乡后的心情为主线,描绘了对家乡变迁的感慨与对过往生活的回忆。
首句“在路日思归,已倦风水艰”,开篇即表达了诗人对归家的渴望和对旅途艰辛的疲惫感。接着,“前经石门店,喜见西南山”两句,通过路过熟悉的地点和再次见到家乡的山景,抒发了重逢故土的喜悦之情。
“忆我初去乡,忽忽三十年”一句,诗人回忆起自己离乡背井的岁月,感叹时间的流逝之快。“儿童尽成老,此邻无复存”则描绘了家乡人事变迁的景象,表达了对往昔亲朋好友的怀念。
“阡陌迷东西,甲第空毁垣”描述了家乡道路的变迁和昔日豪宅的荒废,流露出对社会变迁的感慨。“秋风落古木,方池荣夏莲”两句,通过自然景色的变化,进一步渲染了时光流转的主题。
“倏忽惊世换,岂独遇神仙”表达了诗人对世事变化的惊讶,同时也暗示了自己虽未遇仙人,但内心已超脱世俗。“萧萧井西宅,白昼唯高眠”描绘了诗人回到旧宅后的宁静生活,体现了对简单生活的满足。
最后,“所欣无维执,贫贱何足叹”表达了诗人对自由和内心的平静的追求,认为贫贱并非可悲之事,重要的是内心的满足和平静。
整首诗情感真挚,语言朴实,通过对个人经历和家乡变迁的描绘,展现了诗人对过去生活的回忆、对现实的感慨以及对未来生活的期待,具有较强的情感共鸣力。
北风夜甚厉,急雨鸣淙潺。
大树俯惊波,连舫䌫其閒。
崩腾势欲往,撼拒力何艰。
势极晓应衰,柳叶摇翩翾。
柔桡荡春渚,芳草被澄湾。
重阴既荡涤,丹霞忽斑斑。
舟进暮未休,野日澹以閒。
回首碧林外,数点龙舒山。
邈彼二三子,送我出柴关。
神会无远近,道合非附攀。
母以损夷怿,属念为衰颜。
南山已暝色,回见明湖光。
秋尽济南郭,渺然江水长。
中流上新月,轻舸复徜徉。
烟昏鸥鹭㝛,波沈芦荻苍。
孤往仍中夜,回飙城曲凉。
亭楸高拂雾,寺棘下零霜。
佛幢犹立魏,名士正思唐。
安知后游者,声迹永相望。
一枝未稳金飙动,携琴向谁深诉?
玄鬓先凋,纱衣渐冷,换了飞扬心绪。疏阴可数。
又添种凄凉,叶声如雨。
寒雁初来,长天远近话迟暮。
重经齐女冢畔,惊无情一碧,哽咽难语。
地回长饥,身轻欲蜕,料理铜盘清露。啼蛩更苦。
还伏处蓬蒿,羡伊仙去。料得螳螂,亦难持斧舞。
我来鸡笼下,十庙何苍凉。
周垣半倾覆,栋宇皆颓荒。
树木已无有,寂寞馀山冈。
功臣及卞刘,并作瓦砾场。
卫国有遗主,尚寓五显堂。
武惠仅一间,庙貌犹未亡。
蒋庙颇完具,欹侧惟两廊。
帝王殿已撤,主在门中央。
或闻道路言,欲改祀三皇。
真武并祠山,香火仍相当。
其南特焕然,汉末武安王。
云是督府修,中绝以堵墙。
陪京板荡馀,百司已更张。
神人悉异名,不改都城隍。
朔望及雩祈,顿首诚恐惶。
神奉太祖敕,得治诸东羌。
留此金字题,昭示同三光。
上天厌支德,神祗顾馨香。
上追洪武中,遣祀明纶将。
二百七十年,吉蠲存太常。
三灵俄乏主,一代沦彝章。
圜丘尚无依,百神焉得康。
骑士处高庙,陵阙来牛羊。
何时洗妖氛,逐去诸不祥。
无文秩新邑,人鬼咸迪尝。
复见十庙中,冠佩齐趋跄。
此诗神听之,终古其母忘。
《十庙》【清·顾炎武】我来鸡笼下,十庙何苍凉。周垣半倾覆,栋宇皆颓荒。树木已无有,寂寞馀山冈。功臣及卞刘,并作瓦砾场。卫国有遗主,尚寓五显堂。武惠仅一间,庙貌犹未亡。蒋庙颇完具,欹侧惟两廊。帝王殿已撤,主在门中央。或闻道路言,欲改祀三皇。真武并祠山,香火仍相当。其南特焕然,汉末武安王。云是督府修,中绝以堵墙。陪京板荡馀,百司已更张。神人悉异名,不改都城隍。朔望及雩祈,顿首诚恐惶。神奉太祖敕,得治诸东羌。留此金字题,昭示同三光。上天厌支德,神祗顾馨香。上追洪武中,遣祀明纶将。二百七十年,吉蠲存太常。三灵俄乏主,一代沦彝章。圜丘尚无依,百神焉得康。骑士处高庙,陵阙来牛羊。何时洗妖氛,逐去诸不祥。无文秩新邑,人鬼咸迪尝。复见十庙中,冠佩齐趋跄。此诗神听之,终古其母忘。
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