儒服若烟海，几人潜圣心。
难才成自昔，贱学况于今。
夫子独神解，明时何陆沉。
大羹无和味，至乐寡知音。
磳磴貂裘弊，飘萧鹤发侵。
游秦不得意，思越动长吟。
甑米难求玉，经囊益少金。
拂衣谢宾友，纵棹指云岑。
积叶迷幽径，荒藤络旧林。
涧猿惊重至，野老喜相寻。
山色犹当户，弦声不变琴。
人生贵适意，何必慕华簪。
《送吴耿先生》全文
- 拼音版原文全文
送 吴 耿 先 生 宋 /司 马 光 懦 服 若 烟 海 ，几 人 潜 圣 心 。难 才 诚 自 昔 ，贱 学 况 于 今 。夫 子 独 神 解 ，明 时 何 陆 沉 。大 羹 无 和 味 ，至 乐 寡 知 音 。磳 磴 貂 裘 弊 ，飘 萧 鹤 发 侵 。游 秦 不 得 意 ，思 越 动 长 吟 。甑 米 难 求 玉 ，经 囊 益 少 金 。拂 衣 谢 宾 友 ，纵 棹 指 云 岑 。积 叶 迷 幽 迳 ，荒 藤 络 旧 林 。涧 猿 惊 重 至 ，野 老 喜 相 寻 。山 色 犹 当 户 ，弦 声 不 变 琴 。人 生 贵 适 意 ，何 必 慕 华 簪 。
- 翻译
- 儒士如烟海般众多，几人能潜心圣贤之道。
难得的才情自古就有，低微的学问在今日更甚。
孔子独自拥有超凡的理解力，为何在明时却如此沉寂。
最纯正的汤肴无需过多调料，真正的快乐少有知音共享。
山路崎岖，貂皮衣裳破旧，我白发飘零，四处漂泊。
游历秦国不得志，思绪飘向遥远的越地，长歌当哭。
寻找像甑米一样珍贵的美德，囊中财物更显贫瘠。
告别宾客朋友，扬帆驶向云雾缭绕的高山。
落叶遮蔽了幽深的小径，荒藤缠绕着古老的树林。
山涧的猿猴因我到来而惊慌，野外的老人却因我来访而欢喜。
山色依旧映入眼帘，琴声依旧悠扬。
人生贵在心满意足，何必羡慕华丽的冠冕。
- 注释
- 儒服：儒士的服装。
潜圣心：潜心于圣贤之道。
难才：难得的才情。
贱学：低微的学问。
夫子：对孔子的尊称。
陆沉：沉寂，不被重视。
大羹：比喻最高尚的道德。
寡知音：知音稀少。
磳磴：险峻的山路。
貂裘：贵重的皮衣。
甑米：比喻美德。
经囊：书囊。
拂衣：挥袖告别。
纵棹：扬帆。
积叶：落叶堆积。
幽径：隐蔽的小路。
涧猿：山涧的猿猴。
野老：乡村老人。
弦声：琴声。
不变琴：琴音依旧。
华簪：华丽的冠冕，象征地位和富贵。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位士人对友人的深厚情谊和对学问的执着追求。开篇“儒服若烟海，几人潜圣心”表达了儒家之道如同烟海茫茫，只有少数人能深入其奥妙。接着“难才成自昔，贱学况于今”抒发了古往今来才智之士难以成就，而今世对学问的轻视。
诗中“夫子独神解，明时何陆沉”可能是指孔子之道至高无上，但在当下却显得尤为重要。随后的“大羹无和味，至乐寡知音”则透露出诗人对于世俗纷扰的超然态度，以及对真正乐趣的追求。
接下来，“磳磴貂裘弊，飘萧鹤发侵”描绘了岁月流转、物是人非的情景。接着“游秦不得意，思越动长吟”表达了诗人旅游秦地未能得其所求，内心对远方（越地）的向往和感慨。
以下，“甑米难求玉，经囊益少金”则是比喻学问之难以及物质财富的有限。而“拂衣谢宾友，纵棹指云岑”则表现了诗人对朋友的告别和对远方山岭（云岑）的向往。
中间部分，“积叶迷幽径，荒藤络旧林”描绘了一种自然界的萧索与衰败。紧接着“涧猿惊重至，野老喜相寻”则写出了诗人对自然之美的感受和与自然的交融。
最后，“山色犹当户，弦声不变琴”表达了诗人对于自然之美永恒不变的赞叹，以及他个人内心的平静。结尾“人生贵适意，何必慕华簪”则是对人生的哲理思考，认为人生应追求适意的人生态度，而非盲目攀比。
整首诗通过各种自然景象和个人的情感体验，展现了诗人对于生命、学问、友谊以及个人内心世界的深刻理解。
- 作者介绍
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司马光
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。朝代：宋 字：君实 号：迂叟 籍贯：陕州夏县（今山西夏县）涑水乡 生辰：1019年11月17日－1086年
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