雨脚收不尽,斜阳半古城。
独携幽客步,闲阅老农耕。
宝气无人发,阴虫入夜鸣。
余非避喧者,坐爱远风清。
雨脚收不尽,斜阳半古城。
独携幽客步,闲阅老农耕。
宝气无人发,阴虫入夜鸣。
余非避喧者,坐爱远风清。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《夏日晚霁与崔子登周襄故城》,描绘了夏日傍晚雨后初晴的景象。首句“雨脚收不尽,斜阳半古城”,形象地写出雨后的余韵未消,夕阳映照在半座古城之上,透露出一种宁静而略带凄凉的氛围。接着,“独携幽客步,闲阅老农耕”描绘了诗人与友人漫步的情景,他们悠然欣赏着农夫们耕作的田园风光,流露出闲适和对农事的赞赏。
“宝气无人发,阴虫入夜鸣”一句,运用了象征手法,将古城的沉寂和夜晚的降临暗喻为“宝气”未被发掘,而阴暗处的虫鸣则增添了静谧中的生动。最后,“余非避喧者,坐爱远风清”表达了诗人并非逃避尘世纷扰之人,而是因为喜欢这份远离喧嚣的宁静,享受着傍晚时分的清爽微风。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了夏日傍晚的景色,展现了诗人淡泊的心境和对自然的热爱,以及对淳朴生活的欣赏。
君不见谈天衍有言,九州之大惟一州,无论青冀并营幽。
我其放言学邹子,将子听之无我尤。
我骑一纸白驴子,趷梯趷塔走上南山头。
万里以意行,一息不暂留。
谽谺到空洞,且作秉烛游。
呼来混沌老蝙蝠,尔作精怪我则不。
从教激风怒窍拔木折石,一去旬有五日而后返,但是有户则可由。
积苏累块虽云巧,达观只与蚁壤侔。
我有五云车,驾以六苍虬。
日月行已揭,无人触虚舟。
何曾见尔悬旌鸣佩朗装欲飞动,玉柱校立直以修。
大挠甲子有穷尽,尔乃禄命难考求。
皇天大地仅若一鸡子,金乌玉兔衔得晓夜作箭浮。
我不知尔许事,政觉两耳风飂飂。
托死不复生,一死可作道者流。
况乃汉时五斗米师星河耿双眸,石坛一坐一千岁,坐视生灭水上沤。
水上沤,且罢休。休无休于无作,乐无乐于无忧。
仙人与世人,寿夭如相酬。
清清爰静爰自正,此举独步不可俦。
信是神仙足官府,蜂房户牖封君侯。
我偶作此言,不比亦不周。
为何孙卿子,谓我阮与刘。
为我谢孙子,我才愧尔天一陬。
不如且饮酒,耳热徒歌讴,可以销遣绵绵不断万古之悲愁。
悲愁销遣几时尽,万古之后重有万古来悠悠。
《孙元可赋张公石室诗句语险怪辞峰秀拔读之如神游洞府而陵果为之奔属也非身行此洞不知此诗之工盖其质似卢仝而文丽多之如又加鞭当千里一瞬其视刘叉马异得名浪矣诗文与我过当诚无足以当之牵韵勉酬真添薪煮箦之举》【宋·薛季宣】君不见谈天衍有言,九州之大惟一州,无论青冀并营幽。我其放言学邹子,将子听之无我尤。我骑一纸白驴子,趷梯趷塔走上南山头。万里以意行,一息不暂留。谽谺到空洞,且作秉烛游。呼来混沌老蝙蝠,尔作精怪我则不。从教激风怒窍拔木折石,一去旬有五日而后返,但是有户则可由。积苏累块虽云巧,达观只与蚁壤侔。我有五云车,驾以六苍虬。日月行已揭,无人触虚舟。何曾见尔悬旌鸣佩朗装欲飞动,玉柱校立直以修。大挠甲子有穷尽,尔乃禄命难考求。皇天大地仅若一鸡子,金乌玉兔衔得晓夜作箭浮。我不知尔许事,政觉两耳风飂飂。托死不复生,一死可作道者流。况乃汉时五斗米师星河耿双眸,石坛一坐一千岁,坐视生灭水上沤。水上沤,且罢休。休无休于无作,乐无乐于无忧。仙人与世人,寿夭如相酬。清清爰静爰自正,此举独步不可俦。信是神仙足官府,蜂房户牖封君侯。我偶作此言,不比亦不周。为何孙卿子,谓我阮与刘。为我谢孙子,我才愧尔天一陬。不如且饮酒,耳热徒歌讴,可以销遣绵绵不断万古之悲愁。悲愁销遣几时尽,万古之后重有万古来悠悠。
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